扎木禅
清代阿尔泰乌梁海人。清三等信勇公玛木特孙。初隶准噶尔部扎哈沁鄂拓克。乾隆十九年(1754),随祖玛木特内附。二十一年(1756)春,奉命袭祖爵,并从北路将军哈达哈讨叛附阿睦尔撒纳之乌梁海人。二十四年(1759),复从参赞大臣追捕逃亡之准噶尔人众,获嘉奖。越2年,授扎哈沁旗总管。
清代阿尔泰乌梁海人。清三等信勇公玛木特孙。初隶准噶尔部扎哈沁鄂拓克。乾隆十九年(1754),随祖玛木特内附。二十一年(1756)春,奉命袭祖爵,并从北路将军哈达哈讨叛附阿睦尔撒纳之乌梁海人。二十四年(1759),复从参赞大臣追捕逃亡之准噶尔人众,获嘉奖。越2年,授扎哈沁旗总管。
源见“郑履”。指帝王亲近的重臣。唐杜甫《上韦左相二十韵》:“持衡留藻鉴,听履上星辰。”
【生卒】:1275—1336【介绍】:元易州定兴人,字仪伯。从太史董朴受经,深研性命道德之学。成宗时充爱育黎拔力八达宿卫。后历侍武宗、仁宗朝。屡陈时政,为帝所嘉纳。顺帝初累官为翰林学士,知制诰。参修国史,拜中书左丞。有诗文集。【生卒】:1274——1336字仪伯,易州定兴
读音:j m【源】 系自子姓,周时宋微子(商纣王之兄)之后有及木氏,见《路史》(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云: “微子后有及木氏。” 则此当系出子姓。
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行,以物易物,即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
【生卒】:?——1138金安帝五代孙。随太祖伐辽有功,授谋克。天辅中,为泰州屯田猛安都统。太祖攻打燕京时,婆卢火为右翼,出兵居庸关,大败辽兵。天会十三年(1135),授平章政事。天眷元年死,赠开府仪同三司,谥刚毅。【生卒】:?—1138【介绍】:金宗室。跋海五世孙。金初建
书名。清王崧(字乐山,浪穹即今云南洱源人)辑。集前人纪载滇事之书而成,凡21卷。约成于道光间。有道光十一年(1831)刊本,宣统初重印。1913年云南图书馆重刊此书,后被收入《云南丛书初编》,为史部之一种。是书首有《总叙》,略述汉初以前有关事迹。采集史料约60种,编成是书
官署名。宋神宗元丰八年(1085),改中书外省置。参见“中书门下后省”。
清光绪二十九年(1903)置,在今新疆若羌县北阿尔干。清宣统《新疆图志》卷81婼羌县:阿拉竿驿,“阿拉竿, 回语水有汊也”。
十卷。清祖植桐修,赵昶等纂。祖植桐,辽东宁远人,康熙十二年(1673)任朝城县知县。考朝城县志,创修于明嘉靖时邑令周鲁。再修于万历时县令张泾。又五十余年后,邑人孟兆熊以个人之力重新纂辑邑乘。稿成,然未刊行。康熙十二年(1673)祖植桐任县令,时值全国郡邑皆奉命纂辑志乘