地方志名。清人黄叔璥撰。作者大兴人，康熙朝进士。六十一年(1722)，以御史巡视台湾，根据亲身闻见并参阅有关台湾记述诸书，博览综辑而成。全书共8卷，前四卷称《赤嵌笔谈》，五至七卷为《番俗六考》，第八卷是《番俗杂记》。前四卷主要记述台湾的山川、气候、风信、潮汐、城堡、祠庙、赋饷、武备、物产及闽、粤移居台湾居民的节庆、婚姻习俗，等等;后四卷专门记述高山族的生产与生活，包括社会组织、耕作方式、采集狩猎、居屋器物、饮食、衣饰、婚姻、葬俗，等等。内容丰富，记述简明，具有浓厚的地方和民族特色，是研究台湾和高山族历史的重要参考文献之一。
《新五代史．杂传第四十二》：“予尝得五代时小说一篇，载王凝妻李氏事。以一妇人犹能如此，则知世固尝有其人而不得见也。凝家青、齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子，负其遗骸以归。东过开封，止旅舍，旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不
在今江苏扬州市西北四里。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，克扬州，“孟俊进攻扬州，屯于蜀冈，韩令坤弃扬州走”。胡三省注： “蜀冈在扬州城西。扬州城在蜀冈东南，城之东、南、北皆平地，沟浍交贯，惟蜀冈诸山西接庐、滁。凡北兵南寇扬州，率循山而来，据高为垒以临之
当在今四川秀山土家族苗族自治县境。《方舆纪要》卷69彭水县：安定洞“在县东南，与湖广施州卫界”。
同“张翰思归”。唐白居易《东南行一百韵》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
见“鸭绿江部”(1867页)。
官名。见“左右武伯上大夫”。
南齐永元间侨置，属南新巴郡。治所在今四川德阳市境。梁废。
契丹习俗。详见“拜奥礼”(1664页)。
古代称通译外族语言的官员曰象。故称翻译曰象译。亦借指四方之国。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》序：“虎符不发，象译攸同。”
见“丰琶部落”(199页)。