爱上国学 >历史百科>民族起源>西宁东关清真寺

西宁东关清真寺

中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398),由沐英等创修。经明、清及民国时期,多次改建和增修。总面积约13000平方米,为青海省规模最大最完整的寺院。是西宁10余万穆斯林之宗教活动中心。进寺前三门,是数十级花岗石。阶台上是一大四小圆拱式五个寺门,门南北两侧为“邦克楼”(即唤醒楼)对峙,高达17.5米,巍峨壮观,具有浓厚的阿拉伯建筑风格。后院为大殿,雄伟宽阔,面积为1,136平方米,可容3千教众礼拜。为国内所少见。其外形以“凤凰单展翅”,采用“两脊一卷”的殿顶结构,乃中国宫殿形式。大殿脊顶中竖3尊镀金宝鼎,乃拉卜楞寺僧众所赠,为回、藏人民友好之象征。前面斜林圆卷、方材混合,彩檐画栋,为伊斯兰教寺院之独特风格。两侧大楼为“五转七”式(看似五间外转七间)、内外精雕细刻。寺内重点建筑及注目之处,皆有砖刻之佳作,其中大殿两侧的雕栏砖砌八扇屏,上刻古典图案和各种花草,乃回族砖雕艺术之精品。原藏有碑石十几座,乃珍贵之文物资料,多遭毁,今存3座。青海省伊斯兰教协会即设于此。

猜你喜欢

  • 乌云和伦图吉山

    又作乌云和尔冬吉山。在今黑龙江省五大连池市东。清乾隆《盛京通志》卷29:乌云和伦图吉山“在(墨尔根)城东南一百六十里”。光绪年间为布特哈与墨尔根界山。

  • 卜隐之

    【介绍】:唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。开元时处士,撰《拟文选》三十卷,《新唐书艺文志四》有著录,今已佚。事迹见《新唐书艺文志四》。

  • 昂车关

    唐置,在今山西榆社县南四十五里与武乡县接界处。《新唐书地理志》 潞州武乡县: “北有昂车关。” 《资治通鉴》: 唐天复元年 (901),朱全忠将“ (氏) 叔琮入天井关,进军昂车”。《方舆纪要》卷43武乡县: 昂车关 “在县东北七十里。唐置。一作卬车关,亦作芒车关。声相近也

  • 吴凌云

    字得青。江苏嘉定(今属上海)人。嘉庆岁贡生。精通经学。著有《十三经考异》,多有新论。又著《经说》三卷,《小学说》、《广韵说》各一卷。【介绍】:清江苏嘉定人,字得青。嘉庆五年岁贡。有《十三经考异》、《经说》、《小学说》、《广韵说》,陈其幹为合刊之,名《吴氏遗书

  • 爱州

    ①南朝梁普通四年 (523) 置,治所在移风县 (今越南清化省清化北马江南岸)。隋大业三年 (607) 改为九真郡。唐武德四年 (621) 复置爱州。治所在九真县 (今越南清化省清化)。天宝元年 (742) 改为九真郡,乾元元年 (758) 复为爱州。辖境相当今越南清化、义安两省地。五代后废。②

  • 理事

    官名。清朝所设外交商务官。光绪四年,清在日本神户、大阪、长崎、横滨等地设理事一人,负责办理商务,后改称领事。见《清会典事例总理各国事务衙门官制出使》。

  • 尼日哇

    藏语又称红布,意为“管家”。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602),青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措,四世达赖分别授以土官,其中一人被封为此官职,即莫尔桑尼日哇,由藏族俗人担任,父子世袭。辖有百姓和土地。

  • 扎哩卫

    见“劄里卫”(2453页)。

  • 王昌龄诗集

    黄明校编。江西人民出版社1981年9月出版,6.7万字。本书为《百花洲文库》第一辑之一种。以《全唐诗》为底本,参校诸本。诗后有“校”、“评”。分四卷,补遗一卷。附录四:一为“王昌龄诗评论集录”;二为“王昌龄传记资料”;三为“王昌龄诗集版本考”;四为“王昌龄诗校勘

  • 达赖喇嘛九世

    见“隆朵嘉措”(2137页)。