嘎哇贝孜
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
一百五十九卷。和硕庄亲王允禄缮录刊布。雍正七年(1729)，世宗宪皇帝，应廷臣的请求，命和硕庄亲王缮录，雍正九年(1731)告成，所载上起雍正帝登极、下止雍正七年。乾隆皇帝即位以后，再命和硕和亲王弘书编次，乾隆六年(1741)告成，编录雍正八年(1730)至十三年(1735)上谕，校正
读音：h li北狄各以部落为类，其入居塞者，有贺赖等种，是贺赖以部落为氏。(见《通典》)南燕有徐州刺史贺赖卢。(见《通志氏族略代北复姓》)
《旧唐书．李勣传》载：李勣遇暴疾，验方云：须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗：“剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。”
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸，现为山南地区行署驻地，属乃东县。是政治、经济、文化、交
《礼记．王制》：“岁二月东巡守……命太师陈诗以观民风。”唐．孔颖达疏：“此谓王巡守见诸侯毕，乃命……掌乐之官备陈其国风之诗，以观其政令之善恶。”周朝时候，天子巡行诸侯国视察，听取地方民歌，以考察为政的得失叫做“观风”。后用为咏帝王巡察之典。唐．李峤《扈从还
晋代石崇的小名。《晋书石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。”罗虬《比红儿诗》之二：“齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。”王涣《惆怅十二首》之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”
在今河北赤城县东南。清光绪《畿辅通志》卷65：大石墙山“在独石口东南一百九十里。山产石炭”。
【生卒】：?——1774姓巴尔汗。察哈尔正白旗人。初自准噶尔归降，以三等侍卫从征金川土司叛乱。先后战日旁、该布达什诺等地，升任头等侍卫，加副都统衔，授领队大臣。赐号“拉布巴尔巴图鲁”。乾隆三十九年战死于康萨尔大碉。事后列名后五十功臣。
【生卒】：480—549字师卿，吴郡吴县(今江苏苏州市)人。初为著作佐郎，累迁至鄱阳内史，至郡平鲜于琛之乱，案治党羽枉直无滥，在政六年，郡中大治，民为其立碑颂德。征为吏部郎、领扬州大中正。侯景之乱，逃还吴，与郡人举义，杀侯景所署太守。兵败，忧愤卒。侯景平后，追赠侍
一名马头镇。即今河南太康县东北马头镇。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“古家马头镇，东三十五里。”