花教
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释门章服仪》是道宣居西明寺，显庆四年(659)所撰。共收文十篇，第一篇，制意释名；第二篇，立体拔俗；第三篇，胜德经远；第四篇，法色光俗；第五篇，裁制应法；第六篇，方量识相；第七篇，单复有据；第八篇，
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。
南朝梁筑，在今安徽凤阳县东北。《梁书曹景宗传》： 南齐建武五年 (498)，“魏大将杨大眼对桥北岸立城，以通粮运，每牧人过岸伐刍藁，皆为大眼所略。景宗乃募勇敢士千余人，径渡大眼城南数里筑垒，亲自举筑。大眼率众来攻，景宗与战破之，因得垒成。使别将赵草守之，因谓为赵
即今湖南常宁县西之宜水。《水经湘水注》： 宜溪水 “出湘东郡之新宁县西南新平故县东……众川泻浪，共成一津，西北流，东岸山下有龙穴，宜水径其下，天旱则拥水注之，便有雨降，宜水又西北注于湘”。
汉．赵岐《三辅决录》卷二：“苏章（字孺文）为冀州刺史，行部（巡视部属）。有故人为清河太守，（苏章）按得其好货（贪财），乃请太守，设酒，接以温颜。太守喜曰：‘人各有一天，我独有二天（言有苏刺史庇护）。’章曰：‘今日苏孺文与敌人欢饮，私恩也；明日冀州刺史白奏事
八卷。清陈希濂、金祐同辑。此帖刻明人墨迹六卷，附瓯香馆书二卷。此帖始刻于嘉庆元年(1796)六月，成于嘉庆三年(1798)冬。此帖收明人文征明、祝允明、董其昌三家书为多。董其昌《项墨林墓志》，文征明《直赏斋铭》，衡山书此帖时，年已八十有八，而所书妍润如少年。有钱塘陈氏
【介绍】：十六国时后凉魏安人。仕吕光为左卫将军。吕绍初立，吕纂攻洪范门，齐从力拒，抽剑砍纂中额。及纂即位，嘉其忠而善遇之。
和硕特北左末旗的俗称。在今青海乌兰县北。后迁乌兰县东南。
【介绍】：宋眉州眉山人。尝撰崇德庙碑，其文能正典则。
簪与缨，古代贵人的冠饰，借指高官显宦。《南史．王弘传论》：“及夫休元弟兄，并举栋梁之任，下逮世嗣，无亏文雅之风，其所以簪缨不替，岂徒然也！”替：废；衰。唐代张说《灉湖山寺》诗：“若使巢由知此意，将不萝薜易簪缨？”