叉康
门巴语音译。门巴族部分地区流行的存放骨灰的公共用房。土木结构,规模大小不等,多在村庄附近,村民集体修建。人死将其尸骨焚烧为灰烬,掺泥土拌匀,做成若干塔状,置于叉康。
门巴语音译。门巴族部分地区流行的存放骨灰的公共用房。土木结构,规模大小不等,多在村庄附近,村民集体修建。人死将其尸骨焚烧为灰烬,掺泥土拌匀,做成若干塔状,置于叉康。
【介绍】:清僧。俗姓吴,字环照。幼出家于精岩寺。后得异僧指授,精通针灸,曾使盲人复明。兼善画兰竹,为士大夫推重。
【生卒】:?—1665【介绍】:清汉军镶白旗人,字淳然。本为广宁诸生。后金太祖天命七年归清。后金太宗崇德元年试中举人,擢内秘书院学士。顺治初,授河道总督,修筑豫、鲁河堤,堵塞决口。十四年,致仕。【生卒】:?——1665字淳然。汉军镶白旗人。初为明朝广宁诸生。1622年归
【介绍】:宋之问《下桂江县黎壁》诗句。二句谓潭水清澈空旷,竹林中轻烟渐渐散尽;沙洲浓香四溢,橘柚上缀满露珠,圆润欲滴。诗人以桂林一带的清幽寂寞景色表达自己遭贬岭南时的愁苦哀伤之情。
清雍正四年(1726)置,在今湖南凤凰县西南六十里黄丝桥。以凤凰山得名。
?—1679清代青海地区藏传佛教活佛,即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧,称土官呼图克图,后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经,又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论
源见“李郭同舟”。美称船。唐白居易《赠楚州郭使君》诗:“笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。”
辽置,属丰州。治所在今内蒙古和林格尔县西北土城子乡。金废为振武镇。古县名。辽置,治今内蒙古自治区和林格尔县西北土城子。属丰州。金废为镇。
①即今内蒙古和林格尔县治。蒙古语“和林”意为“二十”,“格尔”意即“房屋”。②即今辽宁朝阳县东南九十里二十家子镇。清光绪重订道光《承德府志》卷7朝阳县之东南境: “二十家子在五十家子东二十里。”③即今吉林公主岭市南二十家子满族镇。清光绪《吉林通志》伊通州图:
【生卒】:?—775【介绍】:唐宗室。玄宗第十八子。武惠妃所生。初名清,后改名瑁,宫中常呼为十八郎。宁王请养邸中。封寿王,遥领益州大都督、剑南节度使。及宁王卒,请制服以报乳养之恩,从之。本名清,玄宗子。开元十三年封寿王,并遥领益州大都督、剑南节度大使。(,参见
在今湖南平江县北五十里。《方舆纪要》卷77平江县“永宁山”条下:五角山“五峰耸峙。高二百丈。上有赵家寨,三面险绝,惟一径仅通,亦幕阜之支山也”。