佛妆
我国古代北方民族妇女中流传的一种化妆术。据《契丹国志》：“北妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”此黄物指栝楼(又写作蒌)，一种草本植物，可入药。《鸡肋篇》明载：“其良家士族女子……冬月以括(应为栝)蒌涂面，谓之佛妆，但加傅而不洗，至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。其异于南方如此。”《本草纲目》：栝娄，又名泽姑，可“悦泽人面”。曾出使契丹的宋人彭汝励在《鄱阳集》中存诗曰：“有女妖妖称细娘，珍珠络臂面涂黄，南人见怪疑为瘴，墨吏矜夸是佛妆。”
我国古代北方民族妇女中流传的一种化妆术。据《契丹国志》：“北妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”此黄物指栝楼(又写作蒌)，一种草本植物，可入药。《鸡肋篇》明载：“其良家士族女子……冬月以括(应为栝)蒌涂面，谓之佛妆，但加傅而不洗，至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。其异于南方如此。”《本草纲目》：栝娄，又名泽姑，可“悦泽人面”。曾出使契丹的宋人彭汝励在《鄱阳集》中存诗曰：“有女妖妖称细娘，珍珠络臂面涂黄，南人见怪疑为瘴，墨吏矜夸是佛妆。”
负：辜负。 宁可我背弃别人，不可让别人背弃我。 指人的一种自私狠毒的处世态度。语出《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注：“……孙盛《杂记》：‘太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而悽怆曰：宁我负人，毋人负我。’”《孽海花》三四回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负
玄佐养子。始为太府少卿。与乐士朝有隙，后于京师诱杀士朝，被赐死。(，参见《新唐书》)
【介绍】：明江西星子人，字孔启。嘉靖间由选贡授福建布政司理问。致仕后寓居南京，闻倭寇淮扬，募兵海上，与倭寇战于浙江德清，阵亡。
【介绍】：明江西宜黄人，字元方。洪武初，以儒士授南城县学训导。博学工诗。
清雍正八年(1730)置，属苏州府。治所在今江苏吴县西南东山镇。1912年并入吴县。清雍正八年(1730年)析吴江县置，在今江苏省南部。属苏州府。乾隆元年(1736年)移治洞庭东山(今江苏苏州市西南)。1912年撤销，并入吴县。
一名高田山。在今山西吉县东。《清一统志 平阳府一》： 高天山 “在乡宁县东四十里。峰峦峻绝，高出群山”。
地区名。依方国瑜《中国西南历史地理考释》，西爨范围约东起今贵州西缘，西至云南牟定县、南华县，北边包括武定、禄劝等县，南边沿红河至屏边、河口等县。从南北朝至唐代爨部有东西爨之分，东西两爨中心地区之位置，为东北与西南，而以东、西称之。《南诏德化碑》及《蛮书》称
原名盖苏屯。亦名耿家庄。即今辽宁海城市西北三十里耿庄镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海城县图： 西北有耿庄子。
【介绍】：南朝宋长城人。明帝泰始二年，服役京邑，父为人所杀。延庆闻讯驰还，手刃父仇，自系乌程县狱，太守以为义而释之。南朝宋长城(今浙江长兴)人。明帝泰始二年(466)父为同县人奚庆思所杀。他时在建康服役，闻讯奔还，亲手杀庆思，自投乌程县狱，后免罪。(，参见《南史》
《易．系辞下》（卷四）：“知几（j细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握这种先兆，故而达到高超的境界。后因以“知几其神”形容道德修