遗山先生文集
即“遗山集”(2232页)。
即“遗山集”(2232页)。
【介绍】：北魏昌黎徒河人，字子皮。博学多艺，名著当时。初为西燕慕容永尚书仆射，封武垣公。西燕亡，仕后燕主慕容垂，为博陵令。道武帝南下，遵遂归附，拜中书令。从还京师。卒年七十。字子皮，昌黎徒河(今辽宁锦州)人。博学多艺，著名当时。仕慕容永为尚书仆射。慕容垂用为
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡僚归附，贡方物，成宗铁穆耳赐予金币。主要分布于贵州广顺(今长顺县西
【介绍】：明末清初辽东开原人。明总兵。顺治元年归清，随豫亲王多铎取河南，留镇归德府。官河南怀庆总兵，加都督同知。致仕。寻卒。
《新唐书．选举志下》：“开元十八年，侍中裴光庭兼吏部尚书，始作循资格，而贤愚一概，必与格合，乃得铨授。”资，原指地位、经历等；格，原指政府制订官员除授或升迁所应依据的法令条例。后以“资格”泛指经历、地位、身份等或所应具备的条件。明李开先《对峰相贡士墓志铭》
在今贵州从江县西北。《清一统志黎平府》 “朗洞铺” 条： “蜡鹅铺” 等皆有兵戍守。
见“清佳努”(2109页)。
读音：Gnghu【源】 春秋时鲁季孙之族有公华氏，见《史记》(15，60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《史记》注云： “鲁季孙之族。”季孙氏乃鲁公族，故公华氏当系出姬姓。
源见“云泥”。比喻情况完全不同，区别非常明显。清蒲松龄《代毕刺史覆新城王启》：“小儿终同鱼鹿，不堪比德于金 张；次孙初梦虺蛇，敢劳问名于韦 杜？分连瓜葛，势判云泥。”
六卷。清童兆蓉(1848－1905)撰。童兆蓉字绍甫，号芙初。湖南宁乡人。同治六年(1867)举人。官至浙江温处兵备道。童氏久宦陕西，晚始改任浙江，为人忠亮明达，勤政爱民。举凡兴学、劝业、听讼、救荒、厚俗、锄莠诸政，无不锐意讲求，惟恐或后。卒后，浙绅孙诒让、陕绅张成勋等胪
明代蒙古部名。《蒙古黄金史纲》作“兀者”，《水晶念珠》误作“乌济㰅特”。驻牧于大兴安岭以东，与兀良哈三卫关系密切(福余卫亦自称“兀者”)，统率6个千户，故称“六千乌济叶特”。蒙文史籍称该部曾为燕王朱棣“靖难”效力，得到300敕书。瓦剌领主脱欢、也先统一蒙古