清代新疆维吾尔族伯克。初附属霍集占，任喀什噶尔(今喀什)阿奇木。乾隆二十四年(1759)，清军征霍集占抵喀什噶尔时，请降。获宥，授叶尔羌(今莎车)伊什干伯克。次年，因讦告鄂对伯克嗜饮、躁妄不称职，受责。嗣从噶岱默特进京朝觐。返，响应派苏巴特伯克呢雅斯、喀什噶尔商伯克迈喇木等谋叛。后惧，自首于噶岱默特，转告参赞大臣舒赫德备御。调任喀什噶尔伊什干伯克。因未获阿奇木职，怀异志。二十八年(1763)，乘出使之机潜与浩罕汗国通。次年，事发，被处死。
《汉书张敞传》：“敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”后以“章台走马”谓冶游享乐。李白《流夜郎赠辛判官》：“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。”
杂任职名。唐于门下省弘文馆置二人，掌供毛笔之事。
读音：Sh《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
官场用语。即百官轮次面奏时政得失。五代后晋天福(936—943)中，令五日内殿起居，以两人转对，各具实封以闻。后汉高祖乾祐(948—950)初罢。宋太祖建隆三年(962) 复行，凡遇内殿起居日，在朝文班朝臣及翰林学士等，轮次指陈时政阙失，明举朝廷急务。仁宗天圣七年(1029)置看详转
同“完璧归赵”。《冷眼观》十八回：“〔你〕敢是有什么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”主谓 用蔺相如完璧归赵的典故，谓原物归还，并无损缺。《冷眼观》18回：“敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，～么?”△褒义。用于归还原物。→完璧归赵
官名。即“车驾清吏司员外郎”。官名。明朝始设此官，为车驾司官员，他与车驾司郎中、车驾司主事共同掌管鹵簿、仪仗、禁卫、驿传、厩马等事。清朝沿用明朝官制，也设此官，与车驾司其他官员共同掌管驿传、邮符、牧马等事；清朝末年废。参看“车驾清吏司”条。
见“复考所”。官名。宋置，见“复考所”。
旧为粤汉铁路所经站名，即今湖南汨罗市。1966年于此置汨罗县。1987年改设汨罗市。
藏语音译，意为“医算局”。原西藏地方政府所属讲习医药、历算，主要为封建领主治病及编制藏文历书的机构。清康熙十五年(1676)，初在药王山之药王庙内传习医药知识，至五十六年(1717)后开始讲习藏医、历算，并编制藏文历书。时，尚非正式机构，至1915年始由藏医、历算学家钦铙
西域古国名。本属车师国。宣帝(前74一前49年在位)时破车师，分其地为车师前后两部，后部即车师后国。后部王治务涂谷(今新疆吉木萨尔县南山中)。神爵三年(前59)始属西域都护。元帝(前49一前33年在位)时戊己校尉屯田其国。时领户595，口4700余，兵1890。国王之下设击胡侯、左右