藏传佛教寺庙。藏语“布达拉”音译。位于今河北省承德市郊狮子沟北坡。清乾隆三十六年(1771)，为庆祝弘历60寿辰、皇太后钮祜禄氏80寿辰而建。占地22万平方米，规模为承德外八庙之冠。全寺分3部分。前部以汉式建筑为主，由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊、东西山门等构成，建筑对称、规整。中部以白台为主，上建小殿堂，作供佛、钟楼之用。有的安放舍利塔。东罡殿内有各式密宗佛像，西罡殿内有铜镏金吉祥天女象。结构自然严谨，错落有序。后部主体建筑为大红台，高43米，建筑在片麻岩石基上。四周群楼环抱，形成一个密闭的空间。台中央为“万法归一”殿。殿顶用镏金铜瓦铺成。殿中供释迦牟尼象，经座后供文殊、普贤除垢障等菩萨。布局灵活而又不失庄严肃穆。庙建成时，适逢土尔扈特汗渥巴锡率众东返，特于庙中安放乾隆御制《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两碑，以纪其事。
官名。①御史中丞的简称。② 明清巡抚的别称。明朝都察院副都御史职位相当于御史中丞，明清两朝常以副都御史或佥都御史出任巡抚，故有此称。官名。汉代御史大夫有两丞，一称中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾按章。后御史大夫改称大司
即滥竽充数。典出《韩非子内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”亦省作“吹竽”。许浑《宣城崔大夫召联句偶疾
先祖为回鹘人。少隶石敬瑭帐下，后晋建立，曾典掌禁军，历为曹州刺史及延、泾、邓、贝、澶、孟等镇节度使。开运年间移镇秦州，契丹灭后晋，他不受召，遂归附后蜀，官至中书令，卒于蜀。【介绍】：名或作重建。五代时人。其先回鹘人，世居云、朔间。少谨厚，仕后晋，累典禁军，
同“梨花云”。明高启《题美人对镜图》诗：“晓院鹿卢鸣露井，玉人梦断梨云冷。”清袁于令《西楼记．病晤》：“梦境梨云正茫茫，病不胜娇懒下床。”
亦作小朱山。在今山东胶南市东北。元于钦《齐乘》卷1：大朱山“旁有小朱山，错水所出”。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书高祖纪》 载： 太和十二年 (488) 九月，“起宣文堂、经武殿”。《资治通鉴》： 南朝齐永明十一年(北魏太和十七年，493)，“魏主大会公卿于经武殿，以议南伐”。
862—902唐末晋王李克用部将。本姓张，名污落。回鹘人。张君政子。唐大中(847—860)初，其父随怀化郡李思忠内附，遂家居云中合罗川。少善骑射，晓四夷语，通六蕃书，善战识兵势。初为李国昌亲信。后从李克用入关镇压黄巢起义军，始补军职，赐姓名，收为义子。与李存孝屡争战功
源见“吴市隐”。县尉的美称。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗：“闻道神仙尉，怀德遂为邻。”
在今江苏淮阴县西。《方舆纪要》卷22淮安府清河县：“三角湖在县西北八里。四围高阜，水潴其中，雨潦涨溢，则注于大清河。”
【介绍】：明山东临清人，字廷献。嘉靖五年进士。授刑部主事。以治狱持正，忤帝旨意，罢归。有《霜柏稿》。