藏传佛教寺庙。藏语“布达拉”音译。位于今河北省承德市郊狮子沟北坡。清乾隆三十六年(1771)，为庆祝弘历60寿辰、皇太后钮祜禄氏80寿辰而建。占地22万平方米，规模为承德外八庙之冠。全寺分3部分。前部以汉式建筑为主，由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊、东西山门等构成，建筑对称、规整。中部以白台为主，上建小殿堂，作供佛、钟楼之用。有的安放舍利塔。东罡殿内有各式密宗佛像，西罡殿内有铜镏金吉祥天女象。结构自然严谨，错落有序。后部主体建筑为大红台，高43米，建筑在片麻岩石基上。四周群楼环抱，形成一个密闭的空间。台中央为“万法归一”殿。殿顶用镏金铜瓦铺成。殿中供释迦牟尼象，经座后供文殊、普贤除垢障等菩萨。布局灵活而又不失庄严肃穆。庙建成时，适逢土尔扈特汗渥巴锡率众东返，特于庙中安放乾隆御制《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两碑，以纪其事。
读音：Hj珞巴族姓氏。出自阿帕塔尼部落。本氏族名，或以代姓。见《中国人的姓名珞巴族》。
在今浙江瑞安市北梓岙乡。《方舆纪要》卷94瑞安县： 梓奥山 “在县东北四十余里，有二十四盘岭”。
见《古穰杂录》。
古名达巴库湖。在今黑龙江省密山市东南，南临兴凯湖。其间界以地峡，涨水时，两湖相通。又名达巴库湖。在黑龙江省东部南缘、密山市东南部，大兴凯湖北部。是大兴凯湖退缩过程中，由沙堤封堵而成的一个子湖。1941年前湖水与大兴凯湖能自由交换，1949年后建闸控制。湖面海拔70.
【生卒】：?—前8其家先住昌邑(今山东巨野东南)，后徙长安。平恩侯许嘉女。元帝时，其父任大司马车骑将军，她被选入宫为太子妃。成帝即位，立为皇后。为人聪慧，善史书，甚受宠。后帝舅大将军王凤专权，许氏外戚日受排斥，宠遂衰。旋因其姊为祝诅，为人告发，遂被废黜，居于昭
【介绍】：清初浙江馀姚人，字农师，黄宗炎子。幼明敏能文，工诗词。业医。居西湖之滨，寄情吟咏，后以贫困饿死。所著《素问注》、《难经注》等均散佚不存。
在今北京市昌平县西。清光绪《昌平州志》卷5：“城西六十里禾子涧。”今仍名禾子涧。
【生卒】：1232—1298【介绍】：宋济南人，后徙吴兴。字公谨，号草窗、蘋洲、弁阳老人、四水潜夫等。理宗时，曾为临安府幕属，监和剂局、丰储仓，又为义乌令。宋亡不仕，居杭州，广交游。工诗词，善画。有《草窗词》、《草窗韵语》、《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》
【介绍】：宋汉嘉人，字元卿。范仲黼讲学二江，时二江有九先生之目，谏从为其一。曾通判黎州。
清初在今辽、吉两省，插柳结绳，以定内外，谓之柳条边，亦称柳墙。清入关后，把东北视为祖居圣地，列为禁区。辽河流域和吉林部分地区是满族“祖宗肇迹兴王之所”，是其最早的根据地。清初，关内斗争形势复杂，阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾交织在一起，清朝在关内的统