阿塔
哈萨克汗国时期(15世纪中期—19世纪初)社会组织。又称阿塔阿衣马克、阿塔爱马克。由血缘关系较为亲近(七辈以下)的若干※阿吾勒组成。它不是生产单位，但彼此之间有一定联系。阿塔内的数个阿吾勒常在相邻地方游牧。其头目称“阿克萨卡勒”，由德高望重的老者(一般为富有者)担任，负责处理阿塔内部的大小事务，调解各阿吾勒之间的纠纷。此组织延续至近代。
哈萨克汗国时期(15世纪中期—19世纪初)社会组织。又称阿塔阿衣马克、阿塔爱马克。由血缘关系较为亲近(七辈以下)的若干※阿吾勒组成。它不是生产单位，但彼此之间有一定联系。阿塔内的数个阿吾勒常在相邻地方游牧。其头目称“阿克萨卡勒”，由德高望重的老者(一般为富有者)担任，负责处理阿塔内部的大小事务，调解各阿吾勒之间的纠纷。此组织延续至近代。
谓设坛拜授大将。语本《史记淮阴侯列传》：“王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”杜甫《赠崔十三评事公辅》：“活国名公在，拜坛群寇疑。”
春秋周邑。在今河南洛阳市龙门南，伊河东岸。《左传》： 昭公二十二年 (前520)，“司徒丑以王师败绩于前城”。即此。《续汉书郡国志》： 河南尹雒阳县 “有前亭”。古邑名。春秋周畿内邑。在今河南省洛阳市南。《左传》昭公二十二年(前520年)：王子朝作乱，“司徒醜以王师败绩
见“亲密无间”。
即“乙室部大王”。官名，又称“乙室大王”、“乙室部大王”，为辽代乙室部长官，掌乙室部族的军马等事务。此王多由皇族或国舅担任。
源见“贯索”。贯索九星中“牢口一星为门”，故以“贯口”喻指牢门。清钱谦益《狱中杂诗》之十五：“台星落落夜寥寥，咫尺垣墙贯口遥。”贯口遥，谓出狱无期。
【介绍】：金契丹人。成吉思汗七年，与刘伯林、夹谷常哥等以威宁城降。以高奴为千户，遥授青州防御使。窝阔台汗元年，从攻金，为征行千户，卒于军。【生卒】：?——1229契丹人。石抹狗狗之先。1211年降附铁木真。为千户。1229年从太宗窝阔台伐金，卒于军。【介绍】：金契丹人
【介绍】：宋之问作。观末句，似当作于圣历元年(698)杜审言被贬吉州(今江西吉安)司户参军时。卧病之中，恰值友人贬放南荒，内心之凄楚自不待言，末句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，大有明珠暗投的哀伤，大鹏折翅的悲凉，一代文人的辛酸遭遇洞然可见。
敞子。位至京兆太守。
【生卒】：?—1664【介绍】：清满洲正白旗人，佟佳氏。扈尔汉七弟。从努尔哈赤攻乌喇、朝鲜、辽东、察哈尔。太宗时授议政大臣。顺治初，从入关后，官至户部尚书，封一等男。【生卒】：?——1664姓佟佳。扈尔汉第七弟。历官议政大臣、兵部尚书。封一等阿思哈尼哈番兼拖沙喇哈番
读音：yu【源】 ①以谥为氏(12，15，60)。亦见《姓苑》(7，9，11，60)。 ②或居幽州者，以地为氏(60，62)。【望】 京兆(17，60，418)。【布】 湖北武汉有此姓(91)。【人】 幽静，明时阳信人，永乐乙酉科举人(21)。现行罕见姓氏。今湖北之武汉有分布。《郑通志氏族略》 亦收载