葛根庙
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—1820)两朝扩建，并从京师请来图门乌力吉工匠参加扩建，遂形成包括梵通寺、慧通寺，广寿寺的东庙和包括宏济寺、广觉寺的西庙。建筑形式皆仿照该庙二世活佛阿旺丹巴雅日彭(徐特纳克合吉之子)在西藏学法时所住之斯热捷布桑庙。
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—1820)两朝扩建，并从京师请来图门乌力吉工匠参加扩建，遂形成包括梵通寺、慧通寺，广寿寺的东庙和包括宏济寺、广觉寺的西庙。建筑形式皆仿照该庙二世活佛阿旺丹巴雅日彭(徐特纳克合吉之子)在西藏学法时所住之斯热捷布桑庙。
【介绍】：清浙江仁和人，字麟徵。康熙末诸生。工诗，与厉鹗、金农等人相唱和。有《静便斋集》。
即挦思干。今乌兹别克斯坦撒马尔罕。《元史 郭侃传》： 戊午岁 (公元1258年)，征富浪还师，败敌于石罗子，“换斯干阿答毕算滩降”。
即今山西晋城市南四十五里太行山上天井关。《晋地道记》：高都县有太行关。北宋靖康元年(1126)改名雄定关。元末又名平阳关。即“天井关”。
北宋攻灭四川孟氏割据政权的战役。宋初，孟氏统治下的后蜀境内富庶而政治腐败。宋平荆湖，使后蜀统治集团惶惧无措。权臣王昭远谋与北汉联兵，夺联关陕，御宋保蜀。宋朝侦知此事，便抓住了灭蜀的口实。乾德二年(公元964年)十一月，宋廷派王全斌、崔彦进、王仁赡及刘光义、曹彬
在今陕西西安市西北。《晋书苻坚载记下》： 十六国前秦建元二十年 (384)，苻坚将李辨等“屯于韭园”。即此。在今陕西省西安市西。十六国前秦建元二十年(384年)苻坚将李辨等屯军于此。
官名。秦朝置，属奉常。西汉属太常 (奉常)，有丞。景帝中元六年(前144)更名祠祀。武帝太初元年(前104)又名庙祀。东汉复称太祝令，秩六百石，有丞一人，职掌大祭祀时宣读祝文和迎神、送神等事宜。三国魏沿置，秩六百石，七品，有丞。职掌、隶属同。西晋南北朝因之。南朝宋设令
清科布多参赞大臣管部之一，统于乌里雅苏台定边左副将军。乾隆三十六年 (1771)，其台吉舍稜与从子沙喇扣肯率部随渥巴钖汗从额济勒(今俄罗斯伏尔加河) 东归投附清朝，皆授札萨克，分编二旗，设一盟，称青塞特奇勒图盟。定牧于科布多西南布尔干河 (今新疆东北境、蒙古国科布多省
官名。东汉置，马融曾任之，诣东观典校图书。东汉献帝建安十八年(213)曹操为魏公后亦置，属秘书令、丞，掌管文书机要，职任重。三国魏文帝黄初(220—226)初，置中书典机要，而以秘书专管艺文图籍。置四员，亦称秘书郎中，掌整理典籍、考核旧文，删省浮秽，隶秘书监，六品。三
字子骄，西汉杜陵(今陕西西安东南)人。望之子。初为丞相西曹卫将军掾，迁出使匈奴副校尉。后举贤良，官安定太守，治郡有名声。哀帝时，免为庶人。帝死，复为复土校尉，迁江夏太守，平定“江贼”成重等人的反抗斗争。有功增秩为陈留太守。后卒于中散大夫。家族官至二千石者六、
【生卒】：1760—1834【介绍】：清浙江秀水人，字寿乔，号隅老。官严州教授。喜种花。初与奚冈、方薰交，师其意画竹石草虫，雅秀绝俗。尤善画红梅，时有“计红梅”之称。有《一隅草堂集》。