俄惹
藏语音译，又称“呷札”，意为“守青苗”。解放前西藏昌都地区农奴阶层中的一个等级，指为领主耕种自营地的农奴，与西藏其它地区的“堆穷”(小户)近似。一般不占有份地，仅由寺庙或贵族给予一小块“俄惹地”，条件是每年必须按规定向领主支差，即全年绝大部分时间束缚于领主的自营地上，无任何权利，人身依附于各自的领主，社会地位低于※差巴(支差的人)，是农奴中的贫苦者。民主改革后已不存在。
藏语音译，又称“呷札”，意为“守青苗”。解放前西藏昌都地区农奴阶层中的一个等级，指为领主耕种自营地的农奴，与西藏其它地区的“堆穷”(小户)近似。一般不占有份地，仅由寺庙或贵族给予一小块“俄惹地”，条件是每年必须按规定向领主支差，即全年绝大部分时间束缚于领主的自营地上，无任何权利，人身依附于各自的领主，社会地位低于※差巴(支差的人)，是农奴中的贫苦者。民主改革后已不存在。
少皞部落氏族首领的称号。《左传昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“老扈氏农正，趣民收麦。”为附会之说。参见“少皞”。
清河(今山东临清)人。随裴叔业附魏，卒于陈留太守任。(，参见《北史》)
在今山西平陆县东北八政村。《清一统志解州》 “金鸡堡”条下：八政堡“在县(按指平陆县旧治)东北三十里”。
【介绍】：岑参《白雪歌送武判官归京》诗句。辕门，军营的外门。掣(ch)，牵曳，扯动。二句在风吹雪飘的广阔背景上描写那面凝冻不能飘扬的红旗，红白鲜明，形象突出，给人留下难忘的印象。
官署名。北宋前期置，掌收藏御用弓矢戎具及细铠具装、枪旗刀剑斧钺器械，设勾当官，以诸司使、诸司副使及内侍充任。神宗元丰(1078—1085)改制，归隶卫尉寺。官库名。宋代卫尉寺所属有内弓箭库、南外库、军器衣甲库、军器弓枪库、军器弩剑箭库，均掌兵杖、器械甲胄的收藏，以备
读音：B【源】 春秋时鲁地有鄪(故城在今山东费县西北)，以邑为姓，见《姓苑》(15，21，63)。《姓氏词典》 据 《姓谱》 收载，其注云：“以邑为姓氏。， 春秋鲁邑， 也作费， 在今山东费县西北。”则、费同源， 系出姬姓。
【介绍】：清石城人，字雨苍。举人，官教谕。顺治间撰有《同归集》。
即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志广信府一》： 黄藤港 “在兴安县东十里，亦溪涧诸水会流处，南流入信河。其水汹涌，每漂没民田。明万历中，知县郎文焕缘港筑坝，潴水溉田，民受其利”。
【生卒】：?—前226姓姬，名丹。燕王喜子。曾被作为人质送居秦国，后逃归。见秦即将并灭六国，于前227年，派荆轲以献督亢地图为名入秦刺秦王政，失败。次年，秦将王翦攻破燕国首都蓟，他逃至辽东，被燕王斩首献秦。(、)【生卒】：?—前226【介绍】：战国时燕国人，名丹。燕王
即麻栾集。今山东平度市东三十里麻兰镇。