壮族传统手工艺品。亦作“箭囊”、“箭服”。流行于各地壮族民间。用土织厚布多层制成长约20厘米、宽约12厘米的长方形挂包，外层用浆糊把多层土布粘在一起，使之厚重结实，再于面上刺绣各种花纹，有的还在沿边镶铜、银、玉石珠子，使之闪闪发光。传统品种有鸳鸯囊、龙凤囊等，皆因面上所刺花纹而得名。壮族男青年旧时几乎每人必具一件，内装匕首、弹药、箭矢等物。女青年则将其作为赠给意中人的贵重礼品。唐代诗人李贺有“高作猿啼摇箭服”的诗句。清人陆祚蕃在《粤西偶记》中则云：“(僮人)男女皆倚歌自择配。……女赠男以绣囊、锦带(壮锦)诸物，皆女所自制者。”因手工极复杂，用处也不很大，故今已不多见。
同“吐哺握发”。南朝 梁刘孝绰《司空安成王碑》：“德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲。”
北魏孝文帝置，治所在今山西吉县西北古贤村。隋开皇十六年(596)改为文城县。古县名。《元和郡县志》、《太平寰宇记》作斤城，《魏书地形志》作五城县，《旧唐书地理志》、《新唐书地理志》作仵城县，斤、仵形似而异，“五”、“仵”音同。北魏孝文帝置，治今山西省吉县西北古
官名。唐朝宗正寺太子陵长官，置一员，从八品下，掌守卫太子山陵。官名。唐朝等置，从八品下，总理太子陵事。见《新唐书百官三诸太子陵》。
【介绍】：宋建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡絛所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜甫为体，以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话
读音：k【源】 ①见《姓苑》(15，21，60)。②蒙古族姓(255)。【布】 北京(92)、河南开封、河北任邱、江苏镇江(62)、武进(314)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、广东兴宁等地均有此姓。【人】 克畊，明时山西人，洪武十七年任安徽颖上县丞，见《凤阳府志》(21，60)。现行较
同“菊花酒”。唐孟浩然《和贾主簿弁九日登岘山》：“共乘休沐暇，同醉菊花杯。”
科举考试后，公布录取名单称为放榜。《唐摭言》三《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》引杜牧诗： “东都放榜未花开， 三十三人走马回。”又《南部新书》说：“唐大中以来，礼部放榜岁取二、三人姓氏稀僻者，谓之色目。”
同“刘弘一纸书”。唐刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归》诗：“箧留马卿赋，袖有刘弘书。”
元曲家。省称里耀卿、又作李耀卿。回回人。先世西域人。长年居松江(今属上海市)。曾为学士，或谓集贤院学士。元曲家、音乐演奏家阿里西瑛之父。擅作曲，以散内闻名。作品意境深邃，生动传神。惜多散失。仅有小令《正宫醉太平》(朱题)传世。
即今山东平度市东南六十里古岘镇。清道光《平度县志》卷9作“故现”。