八部敌烈
见“敌烈部”(1882页)。
见“敌烈部”(1882页)。
即徐吾氏。在今山西屯留县西北三十里。徐文靖《管城硕记》卷11：“按《水经注》……《上党记》：纯留县有余吾城，在县西北三十里，即徐吾也。”
即包衣骁骑营。清代包衣禁卫军之一。总管内务府大臣统辖，以府属各司官员兼治营务。三旗(镶黄、正黄、正白)各设包衣参领5人，皆以郎中兼职，从三品(支四品俸)，以掌印理事;又各设副参领5人，轮流值月以掌管禁中值宿、查班及听差应役诸事;包衣参领下各设满洲佐领5人、人佐领1人
古族名。《史记西南夷列传》： “自桐师以东北至叶榆，名为巂、昆明。皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。” 战国至秦、汉，昆明族在今云南洱海一带，处从蜀通身毒道上，但发展比较缓慢。汉武帝曾遣使通身毒国，多次被阻于昆明。三国时，昆明族分布在今云南东北
【生卒】：1732—1793【介绍】：清安徽徽州人，字又裴。先世迁居苏州木渎，家富有。国子监生。屡试不第，入资为吏，郁郁不得志，乃倾资求得京师东城正指挥，后至贫不能归。曾从沈德潜学诗，从王愫学画，工山水。
在今河北大名县北五十里。《方舆纪要》卷16元城县： 黄金堤堡 “在府 (今大街乡) 东北三十里。皆商民辏集处”。
源见“荆钗布裙”。自称去世的妻子。清沈复《浮生六记．坎坷记愁》：“此本留为亡荆扶柩之费，一俟得有乡音，偿我可也。”
①唐代佛教高僧。康国人。少年出家，游步长安，以戒行清严显名。显庆(656—661)年间，受命随使团出访印度，于大觉寺献大法令。又于菩提陀内无忧树下，雕刻佛像及观自在菩萨像，技法精绝，时人称叹。回长安后，复奉敕至交趾(泛指今五岭以南地区)采药。会交州(今越南河内市西北
【介绍】：北宋前期人。字述之，建州建安(今福建建瓯)人。宋真宗大中祥符元年(1008)进士。历任秘书丞、监察御史、殿中侍御史、刑部员外郎等官。《宋史》有传。《全唐诗》误收其《池上》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
侯益第三子。以父荫迁太子中允。太平兴国中，进献取交州之策，遂为交州水陆计度转运使，途中遇贼，被害死江中，赠工部侍郎。【介绍】：宋汾州平遥人。侯益第三子。以荫迁太子中允。知邕州，九年不代。太宗太平兴国中上言取交州之策，任交州水陆计度转运使，途中遇敌，援军不继
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。