亦称“箕子走王朝鲜”。箕子为商末贵族，官太师，是商纣诸父。纣暴虐，箕子谏不听，乃披发佯狂为奴，为纣所囚。其东封朝鲜有二说：一谓在其东走朝鲜之前受封。《史记》载：周武王克商，访“道”于箕子，箕子向武王“陈洪范”，武王乃封箕子于朝鲜。一说在其东走朝鲜之后受封。《尚书·大传·周传·洪范》记：周武王胜殷，释箕子之罪，箕子不忍周之释，走之朝鲜，武王闻之，因以朝鲜封之。随其往者凡5千人。因受周之封，累朝于周。箕子教当地居民以诗书、礼乐、田蚕，又制“八条之教”，使朝鲜成为人不相盗、无门户之闭的礼仪之邦。箕氏朝鲜始于周武王元年(前1146)，迄西汉惠帝元年(前194)箕准为卫满所逐，南逃朝鲜半岛南端。传40余代，历9百余年，因有“箕子朝鲜”之说。都王险城(今朝鲜平壤市)。盛时所辖疆域，约东至今日本海，西至鸭绿江以西(一说至辽河以东)，北至图们江南，南达汉江附近。
唐开元十六年(728)改赤水军守捉置，属河西节度使。治所在今甘肃永昌县西南。《元和志》卷40凉州：大斗军“因大斗拔谷为名”。后废。唐军镇名。开元十六年(728年)以赤水守捉改置，在今甘肃省永昌县西。因大斗谷得名。为当时河西走廊重要屯田地。
春秋孔子《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子话的意思是说：周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的，其文盛大美好，因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。元代鲜于必仁〔双调、折桂令〕《书》：“匡壁韩檠，孔思周情
同“颜回陋巷”。唐钱起《酬赵给事相寻不遇留赠》诗：“谁忆颜生穷巷里，能劳马迹被春苔。”
祐子。武帝末，位开府仪同大将军。为阎韩防主。(，参见《北史》)
东汉建初五年 (80) 改琅邪郡置，治所在开阳县 (今山东临沂市北十五里)。东晋后复为郡。东汉建初五年(80年)以琅邪郡改置，治开阳县(今山东临沂市北)。辖境约相当今山东省沂山及诸城、胶南以南，沂水、临沂、苍山以东，临沭、莒南以北，东至海。东晋后复为郡。
即今浙江兰溪市西兰江西岸横山。《寰宇记》卷97兰溪县：兰阴山“在县西五里。一名横山，临截三江”。今为兰溪风景胜处。又称横山、烟台山。在浙江省兰溪市区西3千米处。古时山上多兰花，“兰花十里照春水，山鸟无声香更幽”，故名。山脉呈西北—东南走向，形若苍龙，至三江汇
明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人，别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙，元代大理总管书史杨保继子，世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第，自幼好学，读五经皆百遍，博学多才，通诗词，工书画，善篆籀。因作书画
①八卷。清陈宪祖纂修。陈宪祖字念斋，号凤山，南海人，康熙二十三年(1684)举人，四十三年(1704)由平原令调任长山知县。此志乃陈宪祖掌长山县后，利用簿书鞅掌之暇，参据旧书，自为编抄而成。《长山县志》康熙四十三年(1704)抄本。此编纲目繁多，内容甚少，有的只有数行，疏漏
【介绍】：明徽州府婺源人。举人。授慈溪县学训导。永乐中，升进贤县学教谕。所至严立教条，诸生多所造就。
【介绍】：清江苏昆山人，字观卿，号坚蕉。徐乾学子。康熙五十二年进士，选庶吉士。雍正初坐法死。有《石帆轩集》。