蒙古国和元朝诸帝葬地。蒙古人又称之为“大禁地”、“大圣地”。自太祖成吉思汗起，历朝诸帝皆葬于此。蒙古俗：无论蒙古帝死于何地，虽远在百日程外，均须运葬遗骸于该地。葬毕，“用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫如平坡，无复考志遗迹”。(《草木子》)故其遗址在何地，今无定论，有“阿勒台山(今阿尔泰山)说”、“怯绿连河(今克鲁伦河)源说”、“薛灵哥河(今色楞格河)说”、“鄂尔多斯说”、“伊金霍洛说”。据《史集》载，成吉思汗死后，左翼千户长兀答赤率本千户“在不儿罕·合勒敦(今肯特山)的地方，守卫着成吉思汗伟大遗骸”，此说较可信。
一卷。清王棻辑录。此书亦为王棻主讲九峰精舍时的课士之作。共十三篇。其文多短篇，故卷帙不及辛卯集五分之一。而不泥旧说，时出新意，则往往与辛卯集相同。如“居德则忌解”，取王注明禁之说；“杂卦传大过以下卦不反对说，”参虞传而申其义；“予乘四载解”，据《说文》以正
读音：x【源】 见《说文》(9，11，17，60)、《姓苑》(7)。【变】 亦作��、��、��(60)。【望】 大梁(17，60，418)。罕见姓氏。《说文解字》 收载，其注云： “姓也。从西，圭声。” 《康熙字典》 亦收： “户圭切，音‘畦’。姓也，
借指为国为民立下的卓著功勋。唐许尧佐《柳氏传》： “向使柳氏以色选，则当熊、辞辇之诚可继; 许俊以才举，则曹柯、渑池之功可建。夫事由迹彰，功待事立。” 参见：○败军之将
源见“柏舟”。指妇女丧夫后誓守贞节。元 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“闷怀耿耿，共姜誓盟，慕贞洁甘守孤零。”
拂晓。此时尚有晨星，故云。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“侵星驱之去，烂漫任远适。”
清康熙三年(1664)升辽阳县置，属奉天府。治所在今辽宁辽阳市老城。1914年复降为县。清康熙三年(1664年)六月升辽阳县置，治今辽宁省辽阳市老城区。属奉天府。1913年复降为县。
执牛耳，古代诸侯歃(sh)血为盟，割牛耳取血，盛于珠盘，由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳，即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年，鲁哀公和齐平公在蒙地会盟。鲁国大夫孟武伯当司仪。两国国君会见时，齐平公向鲁哀公叩头
官名。宋徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改东上閤门副使置，从七品。武阶官名。宋政和中改东上閤门副使为左武郎，秩从七品。
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
①即中郎将。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”②指郎官。因汉代中郎与郎中、议郎等俱属郎官，故称。岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”③指东汉蔡邕。蔡邕曾任中郎将，故称。蔡邕有高才，善八分书，且工于制笛，后常用为咏书法