钵阐布
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位仅次于赞普，而高于宰相。在唐蕃会盟时，“钵掣逋立于(赞普之)右，宰相列台下”。在会盟碑所列诸大臣名单中，身任钵阐布，据《汉藏文书》载，当时“由钵阐布宣读誓文。”据现在所见的材料看，吐蕃时期任此职者有两人，即※娘·丁埃增及※勃阑卡贝云。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位仅次于赞普，而高于宰相。在唐蕃会盟时，“钵掣逋立于(赞普之)右，宰相列台下”。在会盟碑所列诸大臣名单中，身任钵阐布，据《汉藏文书》载，当时“由钵阐布宣读誓文。”据现在所见的材料看，吐蕃时期任此职者有两人，即※娘·丁埃增及※勃阑卡贝云。
【介绍】：唐人。玄宗开元中历监察御史、殿中侍御史、户部员外郎、左司、户部二郎中。又曾官郑州刺史。二十年，为户部侍郎。河南数州水灾，令充使宣慰检覆。
四卷。清陈作哲修，杨秀深纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。此书性质与上两书不同，《闻喜县志斠》乃斠勘闻喜旧志讹误；《闻喜县志补》乃补乾隆三十一年知县李遵唐本之缺载者，追补其后。《闻喜县志续》光绪六年(1880)刻本。此志乃专续增李遵唐本而作。各条记述极为严整。如
三卷。《外集》一卷。明沈祐撰。沈祐，字天用，号紫薇硖山人。浙江海宁人。生卒年不详。正德间以资进，官周府典膳。置宅于紫薇山下，构园曰“淳朴”。园内有“涵虚阁”、“藕花湾”、“白鸥沙”、“柳塘渡江”、“通樵径”、“杞菊阑”等胜景。沈祐则穿着布袍，戴着隐士常戴的
《文选潘岳〈西征赋〉》：“窥七贵于汉庭，诪一姓之或在?”李善注：“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》：“何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。”
【介绍】：清云南昆明人，字石斋。李观子。乾隆三十年武举，曾从军缅甸。弃官隐于画，钱沣等人盛赞之。
在今广西鹿寨县西北。《舆地纪胜》卷112柳州：如来山“在洛容县南。《旧经》云：有神女显，故名”。《清一统志柳州府》：如来山“在雒容县北七十里。高耸峭拔”。
在南海中中国南沙群岛内，位于双子群礁南17海里。1935年公布名称为帝都岛与群礁。1947年改称中业群礁。郑资约《南海诸岛地理志略》载：中业群礁“包有珊瑚滩两个， 东西延长十二海里。滩上连礁极险，二滩之间有水道狭而深”。
五卷。明王宣撰。宣字纪卿，又字虚舟。黄虞稷《千顷堂书目》作王化卿。江西金溪人。该书只论上下经卦爻辞，其《自序》云：“风，伏羲姓；遡风者，溯卦。姬，文、周姓；遡姬者，溯彖爻。独不遡孔者，余观象家，非举业家也。”把孔子“十翼”看成举业之作，难以为人接受。所言“
读音：Mｌｔ【源】 鄂温克族姓。属索伦部讷莫尔千部落(192)。
《淮南子．览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”高诱注：“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。”姮娥，因避汉文帝刘恒讳，改为“嫦娥”。后遂以“嫦娥奔月”为女子成仙升天之典。明梅鼎祚《玉合记．义妒》：