邦牙等处宣慰司
元边疆地区军政机构。顺帝至元四年(1338)置。隶云南行省。司治阿勒牙邦牙(世祖至元二十四年[1287]缅王蒲甘兵败后于阿瓦地方所筑城)。《元史·顺帝纪》：“先是，世祖既定缅地，以其处云南极边，就立其酋长为帅，令三年一入贡，至是来贡，故立官府”。与八百等处宣慰司同为当时远在中缅边境之政区建置。
元边疆地区军政机构。顺帝至元四年(1338)置。隶云南行省。司治阿勒牙邦牙(世祖至元二十四年[1287]缅王蒲甘兵败后于阿瓦地方所筑城)。《元史·顺帝纪》：“先是，世祖既定缅地，以其处云南极边，就立其酋长为帅，令三年一入贡，至是来贡，故立官府”。与八百等处宣慰司同为当时远在中缅边境之政区建置。
亦名神臂山城、铁泸城。在今四川合江县西北焦滩乡南老泸村。南宋淳祐三年 (1243)建在神臂崖，迁泸州于此。为抗蒙元著名山城之一。至景炎二年 (1277)，争战34年，五易其手。故民谚有 “天生重庆，铁打泸州”。元兵最后攻破山城，迁泸州于茜草坝 (今泸州市东)，城坏。今遗址尚存
亦作拂林。隋、唐时对东罗马 (拜占庭) 帝国的称呼。都城在君士坦丁堡 (今土耳其伊斯坦布尔)。《隋书裴矩传》： “北道从伊吾……至拂菻国，达于西海。” 《新唐书西域传》： 拂菻 “古大秦也。……贞观十七年，王波多力遣使献赤玻璃、绿金精，下诏答赉。大食稍强，遣大将军摩
《诗经．豳风．七月》：“无衣无褐，何以卒岁！”东汉．郑玄笺：“褐，毛布也；卒，终也。”“褐”指粗布。《诗经》中以“无衣无褐，何以卒岁”感叹生活的困难。后用为咏生活贫困之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“卒岁贫无褐，经秋病泛漳。”
【介绍】：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”，从时空对比上写其获罪之速且重，笔势纵横，气象恢宏，刚健有力。
中国少数民族之一。自称白子、白尼、白伙(意为白人)，旧称民家族，部分被纳西族称为“那马”，傈僳族称为“勒墨”。贵州部分被称为“七姓民”或“罗苴”。1956年正式定名为白族。现主要聚居于云南大理白族自治州，其他杂居于云南丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁以及
唐代宗时皖、浙、赣交界地带农民起义。宝应元年(公元762年)江南大疫，死者过半，又值荒年，租庸使元载的急征暴敛，使人民无法生活下去。方清率领饥民几万人，在歙州(今安徽歙县)起义。第二年与起义于广德(今安徽广德)的陈庄义军会合，联合战斗，占领了北到舒州(今安徽潜山)、
①指汉汲黯。黯字长孺，为中大夫，能直言切谏，汉武帝恶其戆直，自朝官逐外为东海太守。见《汉书汲黯传》。后用以称美直谏之臣。张说《岳州赠广平公宋大夫》：“朝推长孺直，野慕隐之清。”②指汉韩安国。李德裕《清冷池怀古》：“袁丝徒伏剑，长孺欲成交。”参见“长孺国器”
同“青紫拾芥”。唐沈既济《枕中记》：“吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。”
读音：Mngg’nchdi《姓氏词典》收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙族姓。元成宗时云南诸路行中书省左丞相阔里吉思，姓此氏。”
代行司徒之职。《后汉书邓禹传》：“中元元年，复行司徒事。从东巡狩，封岱宗。”司徒即丞相，掌助天子理万机。参看“司徒”条。