门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译，“格岳”意为“白骨头”，“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头，属格岳人的祖先，此可充任活佛喇嘛、高级僧俗官;祖先来自秃头鹰变的人称若莫巴即中等骨头，此可在寺庙当札巴等一般僧人;祖先从青蛙演变而来的人称升莫巴即低等骨头，属“朗边”(黑骨头)或“谢局”(坏骨头)，其后裔社会地位低下，不能入寺为僧，只能当屠户、铁匠和背尸人等。白骨头(含若莫巴)与黑骨头间在经济上并无差异，但后者备受歧视，两者不能同住一村，不能同坐共碗饮食，不能互相通婚，实行同骨头内部通婚，违禁者，其所生子属黑骨头。上等骨头与中等骨头后来可以通婚，但其所生子女的骨头等级，子随父，女从母。此俗流行于西藏门隅北部地区。
晋国大夫，初有宠于晋灵公，至晋景公时为司寇。以晋灵公被赵穿所杀为由，治罪赵氏，举兵捕获赵氏家族，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，尽灭其族。赵朔妻有遗腹子匿养宫中，搜索不到，后由赵朔家臣程婴携养成人。晋景公晚年，赵氏案昭雪，赵氏孤儿赵武被任为将，岸贾遂为赵武攻杀
即关城。在今陕西宁强县西北一百里阳平关镇。《水经沔水注》：浕水“北发武都氐中，南径张鲁城东”。《元和志》卷22兴元府金牛县：“故关城，俗名张鲁城，在县西三十八里。”
1927年析洛阳、嵩县、伊阳、宜阳四县置，属河南省。治所在辛营(今河南伊川县西南十四里平等乡)。1932年废入伊川县。旧县名。1929年由嵩县之莘营、莘渠、鸣皋、石碢、常峪、��潢、西岩各里，乾河村各村;洛阳县之坤区全区与巽区之一部及宜阳县之泊泊、受安各里与
【生卒】：666?—736【介绍】：行三，绛州闻喜(今属山西)人。累官监察御史，进中书舍人。开元五年(717)迁吏部侍郎，历尚书左丞，再转黄门侍郎。早与张说友善，得其数荐，拜吏部尚书，转太子宾客。开元二十四年(736)卒，谥曰懿。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》录诗4首。或误作
泛指门下官吏，汉朝中央及地方长官均有门下吏，后世沿置。东晋和南朝州的军府也置功曹、主簿、录事、防阁等门下吏。汉代至南北朝谓郡县亲近之吏。门下又称閤下，为府长官治事之所。汉代官府正门一般不轻易开启，府内人员日常均由旁门、小门出入，小门称为閤，故有“门下”或“
亦作太伯城、梅里村。相传周太王之子泰伯所筑。在今无锡市东南三十里梅村。《吴越春秋》 卷1： 太伯 “还荆蛮，国民君而事之，自号为句吴，……起城周三里二百步”。《史记 吴太伯世家》 正义： “太伯居梅里，在常州无锡县东南六十里。至十九世孙寿梦居之，号句吴。寿梦卒，
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)职员令定为六品上，二十三年复次职令，改为从六品上。(1)武官名。南朝宋始置，为加官、散官性质的将军，秩八品。北魏与北周亦置，用以褒赏勋庸，北魏秩从六品上，北周秩四命。(2) 武散官名。隋以厉威将军为散官将军，秩正八品下。
《庄子列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡……一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。”
?—410南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。始祖※木骨闾第六世孙，※缊纥提子。原与父率部居柔然西部，据有今河套以北、西到甘肃额济纳河流域，服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后，与父及诸兄弟趁机脱离拓跋部，投附刘卫辰(夏主赫连勃勃父)。北魏登国六年(391)，柔然诸部
一卷。卢文弨(1717－1796)录。卢文弨初名嗣宗，字绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，粲斋，晚更号弓父，又号抱经，署鬯庵，万松山人，人称抱经先生，浙江余姚(今浙江杭州)人，清著名的校勘学家、经学家、藏书家、文学家。据《清史稿卢文弨传》记载：“乾隆十七年(1752)一甲进