四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青海和硕特蒙古固始汗的供养。请五世达赖赐多卡尔地方建寺，获准，遂回本土，在多卡尔建噶丹却科林寺，又称西宁东科尔寺。九年(1652)，五世达赖途经青海去北京，在嘎塘玛库湖与之会见。康熙四年(1665)，赴北京，康熙赐以“禅师曼殊室利”名号。后去五台山朝圣，曾赴若尔盖、措卡、华日、隆务及巴康东科尔等寺，广做佛事。
即“祐世隆”(1766页)。
【生卒】：?—前20【介绍】：西汉时匈奴单于，名雕陶莫皋。呼韩邪单于子。成帝建始中嗣立，河平四年入朝。【生卒】：?—前20名雕陶莫皋。呼韩邪单于长子，前31年，其父死，继位为匈奴单于，复以王昭君为阏氏。遣子入侍汉朝，并派右皋林王奉献。前25年，又亲入朝成帝，汉赏赐甚
【介绍】：东汉人。隗嚣之客。杜林避难于隗嚣，弟死，林持丧东归。嚣既遣而悔，命贤追杀。贤见林身推鹿车，载致弟丧，叹为义士而不杀，亡去。
①寂静，无人无声。高适《同群公秋登琴台》：“古迹使人感，琴台空寂寥。”②高远；空旷。杜甫《归梦》：“道路时通塞，江山日寂寥。”③冷落；萧条。李白《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松下，寂寥无所欢。”刘禹锡《秋词二首》之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”④
新疆柯尔克孜族传统节日。又译“诺鲁孜”。波斯语，意为“春雨日”。相当于汉族春节。约于每年公历3月22日举行(和伊朗古太阳历相差一天)。历史悠久，大概在其先民居住于叶尼塞河流域时就已出现，有辞旧迎新、祈求人畜平安、预祝新年丰收之意。届时，无论男女老幼，俱要穿新衣
东汉末年，宦官专权，官僚士大夫与外戚相联合，数欲灭宦官而夺其权，但没有成功。出身于官僚贵族世家的汝南(治所在今河南平舆北)人袁绍，于中平六年 (公元189年)少帝刘辩继位后，谋与何进诛灭宦官。但机谋泄露，何进行动犹豫，为宦官所杀。袁绍遂与袁术、何苗、吴匡等发兵围宫
《后汉书．吴汉传》：“渔阳上谷突骑，天下所闻也。”《后汉书．耿弇传》：“弇按剑曰：‘我至长安，与国家陈渔阳上谷兵马之用，还出太原代郡，……归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。’”“突骑”，是突击敌军的骑兵。吴汉所说渔阳、上谷突骑，是汉光武帝骑兵中之精锐。
【介绍】：清湖北汉阳人，字忠遂，号得岑。康熙五十年举人，官武城知县。治《易》，本于朱熹。有《周易本义晰》。
【介绍】：固始(今属河南)人。五代时其父詹敦仁避乱隐居于仙游(今属福建)植德山，遂家焉。琲学其父，隐居于凤山，号“凤山山人”。清源军节度使陈洪进曾荐其入朝，不赴。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编》补诗4首、联句诗1首。【介绍】：五代诗人。号凤山山人。固始(今河南沈
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处，座西向东。题字距地面半米，相近两处，可辨者70余字。