神羊
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其老死。若神羊偶入帐篷、屋内或庄稼地，亦禁止驱打。每年夏历正月初一，要喂一次节日馍，饮一次茯茶，以示虔敬。民间认为，有了神羊，虎狼不侵，疾病不行，牲畜安康。
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其老死。若神羊偶入帐篷、屋内或庄稼地，亦禁止驱打。每年夏历正月初一，要喂一次节日馍，饮一次茯茶，以示虔敬。民间认为，有了神羊，虎狼不侵，疾病不行，牲畜安康。
官署名。北齐置，属太仆寺，掌驼马。设令、丞。领左牝局。
唐玄宗女，初嫁程昌胤，再嫁苏克贞。大历年间卒。
德宗子。大历时封通王，授开府仪同三司，曾遥领宣武军、河东节度二大使。(，参见《新唐书》)
①即丫鬟。梳成丫形的发髻。李白《酬张司马赠墨》：“黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。”②称女孩子。成彦雄《夕》：“雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。”
鄂伦春族男皮袍。鄂伦春语音译。※“苏恩”的一种，旧时鄂伦春族男子不分老壮青少的冬装。流行于大、小兴安岭地区。一般以5—7张冬季长毛狍皮制作，也有以鹿、犴毛皮做的。为了美观和牢固，袖口和衣边镶有薄皮。为便于骑马狩猎，前后襟均开衩，腰扎黑色带子。青年人穿的，一般
【生卒】：?—1900【介绍】：清满洲镶黄旗人，三等承恩公。光绪间为散秩大臣。八国联军陷京师，率妻、子缢于中堂。谥贞愍。【生卒】：?——1900满洲镶黄旗人。封三等承恩公，充散秩大臣。八国联军攻陷北京时，率妻子自缢死。谥贞愍。【生卒】：?—1900【介绍】：清满洲镶黄旗
【生卒】：?——1854字石友。湖南靖州(今靖县)人。廪生，喜欢讲求军事。官湖南武陵县训导。太平天国运动时，率乡勇转战于衡州、永州、郴州、桂阳之间。咸丰四年，率部赴宁远阻击太平军，战死。赠道员，谥忠壮。
官名。汉有园令，三国魏沿置，称园邑令。《汉书献帝纪》记魏青龙二年(公元2 34年)，山阳公卒，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。魏诸陵园邑令属太常，秩六百石，第七品，掌守陵园，案行扫除。蜀吴同。
十一卷，末一卷，附录一卷。王祖畲、钱溯耆等纂修，王祖畲续纂。王祖畲、钱溯耆见本书《太仓州志》。光绪三十年(1904)，王祖畲等据前志稍作增益，重订《镇洋县志》，民国初期，王氏又任总纂续修之，于民国八年书成刊行。其断限止于宣统三年。此志卷一封域：建置、四至、山冈、
【生卒】：1541—1622【介绍】：明苏州府常熟人，字汝瞻。隆庆五年进士。授广州府推官，擢湖广道御史。出按山东、湖广，以才干为张居正所知。及居正败，被迫致仕。