丹却嘉措
?—1651
明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴大师”。万历三十二年(1604)，协助嘉色·端悦却吉嘉措修建郭隆寺。三十七年(1609)，任郭隆寺第一法台。天启元年(1621)，再任该寺第四任法台。
明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴大师”。万历三十二年(1604)，协助嘉色·端悦却吉嘉措修建郭隆寺。三十七年(1609)，任郭隆寺第一法台。天启元年(1621)，再任该寺第四任法台。
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
十卷。清孔毓琼(约1675前后在世)撰。毓琼字钟英。江西新城人。生卒年均不详。曾学于魏禧，其他事迹不详。著有《孔钟英集》。此集共十卷。据集前魏禧序称，“其学古于世所不学之目。”故文颇有“健气”，而且“意言并尽”。盖为其所学尚浅，蕴藉不深之故。此书《四库全书总目》
【介绍】：唐弘农华阴人。杨师道侄。尚高祖女安平公主。高宗咸亨中，官至礼部尚书。时一门之中，驸马三人，王妃五人，三品以上官二十余人，隆盛无比。恭仁侄，官至礼部尚书。【介绍】：唐弘农华阴人。杨师道侄。尚高祖女安平公主。高宗咸亨中，官至礼部尚书。时一门之中，驸马
在今陕西黄陵县东北。《新唐书地理志》 中部县：“东北七里有上善泉，开成二年，刺史张怡架水入城，以纾远汲。四年，刺史崔骈复增修之， 民获其利。”
【介绍】：刘驾作。此写黎明欲曙前，赶路早行的所见所感。景物真实自然，寓情于景，行旅之苦，孤凄之感，自在言外。首句“马上续残梦”，宋宗元《网师园唐诗笺》誉为“早行名语，尽于五字中”。黄周星《唐诗快》曰：“早行情景，宛在目中。其老于道途可知。”
文书名。元朝官员用之为官文书，《京畿都漕运使善政记》： “其出纳也，务为均平。收支之数，有所勘合，止从本司揭帖图帐申报，无烦文也。”明朝始为正式进呈文书之一，属上行文。凡官员上题本等疏章，皆须另备“呈文揭帖”，备言其事之始末情节，利害缘由，并抄送有关衙门。
在今四川安县东南。《新唐书地理志》 龙安县：“东南二十三里有云门堰，决茶川水溉田，贞观元年筑。”
将帘子放下，在帘后发号施令。《旧唐书．高宗纪下》：“上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆与闻之。”后来也就成为女后临朝执政的代名词。
【介绍】：唐末人。李思孝弟。昭宗乾宁三年，兄保大军节度使李思孝以年老致仕，荐以自代，诏以思敬为保大留后，俄授节度使。光化中，移为武定军节度。天复二年，以洋州降于王建。
渤海国十卫之一，相当于唐朝的十六卫，置大将军一人、将军一人。