强佐巴
见“商卓特巴”(2093页)。
见“商卓特巴”(2093页)。
?—1757清代卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。客列亦特氏。※和鄂尔勒克叔父卫衮察布察齐六世孙。世驻牧于准噶尔地区。噶尔丹策零及其子统治时，领准噶尔二十一昂吉之一。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，率众迎降。是年秋，乘阿睦尔撒纳叛乱，伪言领兵赴博罗塔拉助征，徙牧他处。
读音：Hshn【源】 元时蒙古七十二氏中有忽神氏(13)。一说，系许兀慎氏之异译(397)。【变】 《续通志氏族略》作〔库克新〕(24)。元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》译作“库克新”。
读音：Lngcu现行藏族 “姓氏”。今四川之道孚有分布。此姓由道孚县公安局提供。郎，汉意为天;措，汉意为海，藏胞常以 “郎措”取名，或以汉族姓名构造习俗分析之，遂以 “郎措” 为 “姓氏”，而以 “”为名。姑收录。
文辞足以表达意思便罢了。 意谓为文不必追求华丽的辞藻。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘辞达而已矣’。”明．方孝孺《与舒君书》：“文者，辞达而已矣。然辞岂易达哉！”清．袁枚《与程蕺园书》：“考据之形而下，专引载籍，非博不详，非杂不备，辞达而已，无所为文，更无
晋代范文用两条鲤鱼变成的石头冶炼成的宝刀，后泛指锋利的刀剑。《水经．温水注》：晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰：‘将砺石。’还，非为鱼也。郎至鱼所，见是两石，信之而去。文始
【生卒】：?—前675名献舞。蔡仲远孙。前684年，其姨息侯夫人经过蔡国，他留下相见，有不礼之行。息侯怒，求助于楚文王。楚文王率军击蔡，他被擒死于楚。蔡人立其子肸为君。【生卒】：?—前675【介绍】：春秋时蔡国国君，名献舞。蔡叔后裔。娶于陈。息国国君亦娶于陈。息夫人
明置，属广宁后屯卫。即今辽宁义县西北沟河寨。明 《辽东志》 卷3： 大平堡 “堡南万佛堂可屯兵，狗河寨可按伏”。
1942年改沐川设治局置，属四川省。治所即今四川沐川县。以沐川河为名。在四川省南部。属乐山市。面积 1401.29 平方千米。人口25.5万。辖7镇、16乡。县人民政府驻沐溪镇。唐置沐源镇。北宋置沐川寨。元至元二十五年(1288年)置沐川长官司，治今址，属马湖路。明洪武四年(1371年
【生卒】：736－796献诚从弟。以军功授光禄卿、河中节度副元帅都知兵马使。从征梁崇义，收复京师，又献策御吐蕃，入为金吾将军、加检校左仆射。(，参见《新唐书》)【生卒】：736—796【介绍】：唐陕州平陆人。张守珪侄。代宗朝，以军功累授试光禄卿、殿中监、河中节度副元帅都
《论语．学而》：“子夏（孔子的学生卜商，字子夏）曰：‘贤贤易色；事父母，能竭其力。’”“贤贤易色”，意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。《汉书．李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法于此。”元．王实甫《西厢记．月下佳期》：“人有过必自责，勿惮改，