纯突邻部
见“纥突邻部”(945页)。
见“纥突邻部”(945页)。
官名。西汉自景帝后元年 (后143) 改治粟内史为大农令，下设两丞，称大农丞。佐令掌钱谷财货等财政收入和支出，秩千石。武帝时，东郭咸阳和孔仅等皆任此职，掌盐铁。官名，大农令下设两丞，大农丞为大农令的副贰长官，助大农令行施职权，掌钱谷财货等收支工作，俸千石。参看“
明朝大臣、学者。江西吉水人。字子实。洪武中(1368—1398)中进士，授行人司行人，司传旨、册封诸事。后迁吏部员外郎。永乐十二年(1414)，哈烈(在今阿富汗西北部)遣使来贡，命偕中官李达、户部主事李暹等护送使臣还，兼与沿途诸国通好。次年东返，十四年(1416)，奉命再使其国。
源见“嫠不恤纬”。谓忧国忘家。宋陆游《读史》诗：“恤纬不遑寡妇叹，美芹欲献野人心。”
【介绍】：宋密州安丘人，字君倚。杨光辅子。以五经举进士及第。为枝江尉，迁大理寺丞，入为国子监直讲。仁宗时为崇政殿说书，久之，进天章阁待制、龙图阁直学士，皆兼侍讲。在经筵二十七年，讲说一以注疏为主，无他发明。累迁给事中。卒年七十余。字君倚，密州安丘(今属山东
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗歌“以丑为美”的文化根源，立论精审且别开生面。
源见“将军辞第”。谓一心为国，不顾私利。唐李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
《列子杨朱》：“宋有田夫……谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’里之富室告之曰：‘昔人有美戎菽、甘枲茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹，众哂而怨之，其人大惭。’”后遂以“献芹”谦称自己的馈赠菲薄或建议浅陋。高适《自淇涉
源见“乘槎”。指传说中由海去天河的船。宋吴文英《思佳客．闰中秋》词：“人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。”
【介绍】：明四川巴县人。嘉靖中举人。官泰州学正，性廉介，慷慨好施。年近百岁卒。
朝鲜族民间男子的娱乐活动。亦称“摔跤”、“撂脚”。流行于延边等地区。在端午节、中秋节以及农闲时，都要举行大规模群众性的摔跤娱乐活动。有悠久历史，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：其法“两人对跪，各用右手拿对者之腰，又各用左手拿对者之右股，一时起立，互举而抨