部分台湾高山族的称谓。清代亦称“平埔番”。主要散布在台湾西部和北部沿海平原及浅山。因其大多居于较为平坦的地区，故名。过去有人将其分为若干支：凯达加兰人，分布在基隆、淡水及台北附近;噶玛兰人，分布在今宜兰县境，史称噶玛兰三十六社;道卡斯人，分布在今新竹、苗栗二县海岸平地;巴则海人，分布今台中县境的丰原、东势一带;巴布拉人，分布在今台中县大甲溪和大肚溪之间的海岸地区;巴布萨人，分布在今彰化县大肚溪以南，浊水溪以北海岸区域;和安雅人，分布在今嘉义和南投县境;西拉雅和马卡道人，分布在今台南市附近及高雄、屏东、台南等县一带;邵人，史称“水沙连番”，居于日月潭附近。与汉族接触较早，受汉人先进的经济文化影响较深，为高山族中社会经济发展水平较高的部分，长期以来虽和汉人互有融合，但仍保留着本民族的特点。
阶官名。金教坊二十五阶之第十九阶，秩正八品下。元十五阶第十阶，正七品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正八品下，称协乐郎。见《金史百官一》。参看“教坊”条。
即今河南项城市南六十里新桥镇。清宣统《项城县志》 卷1： 县南有新桥集。
即今缅甸钦敦江。一说指今迈立开江。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “丽水一名禄卑江，源自逻些城三危山中，南流过丽水城西，又南至苍望，又东南过道双王道勿川西，过弥诺道立栅，又西与弥诺江合流，过骠国，南入于海。” 《新唐书 地理志》 附“安南入海夷道”： “二百里至安西城，
晋宋间人，刘怀慎庶长子。少善骑射，初为刘裕部将，随征卢循、司马休之，北伐后秦，屡立战功，深受刘裕赏识，宋初官至辅国将军。(，参见《南史》)【生卒】：?—420【介绍】：南朝宋彭城人。刘怀慎庶长子。少好骑射，以战功参刘裕太尉军事。从讨司马休之，陷阵，身被数创，加振
【介绍】：元徽州休宁人，字宗礼。顺帝至元中，以举授南轩书院山长。勤于教育。主张学以致用，重圣贤之道，人多悦服。
【介绍】：高适《见薛大臂鹰作》诗句。啅(zhu)，众口纷杂的样子。二句化用《史记陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”句意，显示出雄鹰冲霄万里的高大志向，表现了作者远大的政治抱负。
见〔防意如城，守口如瓶〕。
【生卒】：1032—1078【介绍】：宋筠州高安人，字道原，一作道源。第进士。调钜鹿主簿、和川令。聪颖笃学，尤擅治史。司马光编《资治通鉴》，召为局僚，遇史事纷错难治者，尽委以考证，尤以魏晋史最精熟。王安石与之有旧，欲引置三司条例，辞不就，且面刺其新法之失，遂相绝。
源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓忙于奔走，未及久留。孔觌《别象州陈守容德》诗：“徙突今未黔，班草尺一诀。”
清光绪朝在台湾设置的负责抚垦事务机构。光绪十二年(1886)，台湾巡抚刘铭传为加速台湾的开发与建设及进一步招抚居于内山的高山族，促进其经济文化的发展，以加强台湾海防而奏请设置。由巡抚兼任总局大臣，以在籍太仆寺正卿林维源为帮办，驻大嵙崁，隶巡抚，总理全台抚垦事务。