迭部·洛桑三丹
1687—1749
清代藏族高僧。生于青海迭部绒地区之折垅亚热村。12岁在扎贡喇嘛·丹巴达杰前受沙弥戒，取法名阿旺墨朗。15岁拜阿旺丹增为师，学经典。20岁在且巴夏仲前受比丘戒。28岁往拉萨朝拜噶丹诸寺，两次赴后藏朝拜五世班禅罗桑益西，受比丘戒，赐名洛桑三丹，返青海后，于久朗进谒七世达赖格桑嘉措，受密宗教言。生平以建造佛像、塔，讲经传法著闻。著有《颂本自传》及《上师洛桑墨朗传》。
清代藏族高僧。生于青海迭部绒地区之折垅亚热村。12岁在扎贡喇嘛·丹巴达杰前受沙弥戒，取法名阿旺墨朗。15岁拜阿旺丹增为师，学经典。20岁在且巴夏仲前受比丘戒。28岁往拉萨朝拜噶丹诸寺，两次赴后藏朝拜五世班禅罗桑益西，受比丘戒，赐名洛桑三丹，返青海后，于久朗进谒七世达赖格桑嘉措，受密宗教言。生平以建造佛像、塔，讲经传法著闻。著有《颂本自传》及《上师洛桑墨朗传》。
在今江西南丰县南。《方舆纪要》卷86建昌府南丰县： 南台潭 “在县南旴水中，深险不测，舟行上下多覆溺之虑”。《清一统志建昌府一》： 南台潭 “在南丰县南南台山下。一名塔下潭。水流最为险急”。
《晋书．荀勖传》有如下记载：荀勖，字公曾，颍川人，仕曹魏为侍中，入晋封济北郡公拜中书监，进光禄大夫，领秘书监，后守尚书令。秘监，秘书监的省称，为掌管图籍的官署。晋人荀勖曾领秘书监，故称荀秘监。唐．罗隐《寄渭北徐从事》：“官秩旧参荀秘监，樽垒今伴霍嫖姚。”
隋大业元年(605)置，属平凉郡。治所在他楼城(今宁夏海原县东北李旺堡北)。唐贞观六年(632)于此置缘州。神龙元年(705)改名萧关县。古县名。唐高宗时置，治今宁夏回族自治区同心县东南。属原州。神龙元年(705年)改名萧关县。
元置，属阳江县。在今广东阳西县西南上洋镇南。明万历九年 (1581) 并入双恩场。
指殷代的三个贤人：微子，箕子和比干。《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比千谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”微子：名启，殷纣王的哥哥，谏纣王不听而去。箕子：名胥余，殷纣王的叔父，因谏殷纣王，被贬为奴隶。比干：也是殷纣王的叔父，多次强谏，被纣王杀死。
【介绍】：唐南城人。第进士。相传尝过武昌，游黄鹤楼，遇异人得秘术，自是不近妻妾。后为邓州通判卒。
六卷。明时西洋人傅汎际撰。事迹详见《名理探》。此书成于天启中。其论皆宗天主，有圆满纯体不坏等十五篇，所言兼剽三教之理，而又举三教全排之，其变幻支离，莫可究诘。
形容非凡的气力。南朝宋刘峻《辩命论》： “触山之力无以抗; 倒日之诚弗能感。” 参见：○天柱折偏正 共工氏头触不周山，天柱折，地维绝。比喻无穷的力量。南朝梁刘峻《辨命论》：“～，无以抗;倒日之诚，弗能感。”△用于力量方面。
西夏官署名。掌国家丝绸等织造和作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
官名。清朝都察院所属京畿道之主官。掌道事。乾隆十四年(1749)升为首道，参治院事。定设掌印御史满、汉各一人，御史满、汉各一人。皆为正五品。