张家口至内蒙古驿道
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥图克、奎苏图、札哈苏台、明垓、察察尔图、沁岱诸站。在内蒙古乌兰察布、锡林郭勒二盟内设乌兰哈达、奔巴图、锡喇哈达、布鲁图、乌兰呼图克、察汗呼都克、锡林木伦、鄂兰呼都克、吉斯洪果多尔等站，共18站，并与外蒙古驿路相接，成为阿尔泰军台南段诸驿站。
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥图克、奎苏图、札哈苏台、明垓、察察尔图、沁岱诸站。在内蒙古乌兰察布、锡林郭勒二盟内设乌兰哈达、奔巴图、锡喇哈达、布鲁图、乌兰呼图克、察汗呼都克、锡林木伦、鄂兰呼都克、吉斯洪果多尔等站，共18站，并与外蒙古驿路相接，成为阿尔泰军台南段诸驿站。
官名。北魏置。为内秘书长官，掌管禁中文事，并参议国政，权任很重。《魏书李冲传》：“高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，以修整敏惠，渐见宠待。迁内秘书令，南部给事中。”孝文帝太和(477—499)改制罢。
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏山南地区乃东县境内，由掌握伯木古鲁派主寺的郎氏贵族充任。
【介绍】：宋广州增城人。少以智勇称。端宗景炎中元兵下粤，二王航海，命丞相陈宜中往占城借兵，文光从行，密察宜中无还意，遂率所部兵船数十艘回粤。时盗蜂起，民赖其捍御之功。既没，民为立庙，号为“石神”。
官名。明朝掌管南京留守防护之事的官员。景泰三年(1452)始置，一人，以侯、伯、都督充任，领南京五军都督府之事，其治所设于中军都督府。
清置，即今陕西富平县西北三十里庄里镇。汉王翦曾屯兵于此。在陕西省富平县西北部。面积91平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻庄里，人口2.4万。秦为王翦屯兵处，唐为司徒李光弼封地，且内为庄户居地，故名。清置庄里镇。1949年设庄里市，1956年改乡，1959年改公社，1980年设镇
【介绍】：见李擢。
①北宋属尤溪县，在今福建尤溪县东南。②北宋属宁化县，在今福建宁化县东北。(1)在今福建省尤溪县东南。北宋属尤溪县。(2)在今福建省长汀县东北龙门。北宋属宁化县。
上游为溱、洧二水，合流为双洎河。《方舆纪要》卷47洧川县：洧水“源出河南府登封县北阳城山，至禹州密县，又东流至新郑县合溱水为双洎河，经长葛县北……又东经鄢陵、扶沟、西华县境而合于颍水”。今双洎河至扶沟县合于贾鲁河。
彝族历史专著。流传于黔西地区。成书较早，具体时间和作者不详。有汉文译本。主要记载古老的神话传说，往往把人神灵化，又将塑造的神灵人格化，人神相融。着重叙述大地洪水泛滥，淹没万物，仅剩下一个山头，人类和动植物基本死亡，极少数幸存者，战胜洪水，得以繁衍发展。是研
在今甘肃成县东十里。《方舆胜览》 卷70同庆府 “八景楼” 条： 八景有 “鹿玉山”。《方舆纪要》 卷59： 鹿玉山 “蹊洞幽绝，或谓之鹿台山”。