菩提流支
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
见“仡兜苗”(572页)。
同“嵇侍中血”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂；关脑比心，严颜嵇血。”
【介绍】：明湖广咸宁人，字叔绘。洪武中官工科给事中。服丧家居时，楚王府侵占官民产业，旗校横行。素设计捕十余人，欲与上京。王惧，乃还所侵。
懂得应适可而止，不作过分的要求。《老子》第四十四：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
读音：Zｈｍｑ【综】 清正黄旗满洲马甲宁古七之妻为查莫齐氏(260)。
晋大书法家王羲之所书《来禽帖》中，有一则首二字为“青李”。后以“青李书”泛指法帖。清袁枚《随园诗话》卷五：“梦楼《偕全公魁使琉球》二首云：‘将离更唱红兰曲，相忆应看《青李书》。’”
即“拜生达”(1663页)。
【生卒】：477—510【介绍】：南朝梁南兰陵人。萧赤斧子。齐末为西中郎外兵参军。萧衍(梁武帝)起兵，颖达设计诱杀东昏侯属将刘山阳，与兄萧颖胄同归萧衍。并率军攻克郢城，从平江州、下东城。梁武帝立，为侍中，封作唐侯，寻迁江州刺史。或传颖达谋反，帝防之。颖达知之，遂沉
官名。金置，总管本路兵马。本官与府尹、留守为一人。由留守兼此两职。见《金史百官三诸京留守司》。
读音：Chr现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓由峨边县公安局提供，未详其他。