思州安抚司
见“思州宣慰司”(1659页)。
见“思州宣慰司”(1659页)。
官名。汉朝缘边郡县守塞之吏。《汉书匈奴传》：“云，当遣人之河西虎猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。”官名，汉置，为边郡属吏，掌守塞。《汉书匈奴传》：“当遣人之河西虎猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。”
【介绍】：隋河东人。通习《易》、《诗》、《书》、《春秋》三传，尤精通三《礼》，好郑玄注，亦详究其他异说。太学中诸名儒往往诣请质疑滞，必博引证据，辨说无穷，众人莫不推伏。家贫，文帝仁寿中辟举，不应。事母以孝闻。时人比之闵子骞、原宪。河东(郡治今山西永济)人。博
《老子》五十八：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚：倚靠。伏：潜伏。意谓祸与福相互依存，在一定条件下可以转化。汉．贾谊《鵩鸟赋》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同域。”亦作“祸福相倚”。《旧唐书．魏徵传》：“祸福相倚，吉凶同域，唯人所召，安可不
【介绍】：元明间山西平定人，字希文。师从吕思诚，学行优异。明洪武中擢用，以勤能称于时。后累迁至刑部侍郎。
官名。即“宾客清吏司郎中”。
【介绍】：崔曙作。见《途中晓发》。
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在力量，永不停息地循环运行，是天下万物的根本。他还说： “人
【介绍】：名字不详。咸通时人。据《云溪友议》，尝为鄂岳观察使，曾以财帛试探道士黄山隐，知其似有名利之心，乃作诗讥之。一说此为王相公事。吴廷燮《唐方镇年表》所记鄂岳观察使无皇甫或王姓者。待考。《全唐诗》存诗1首。
在今陕西宁强县北金牛驿。《资治通鉴》：五代梁乾化元年 (911)，“蜀王宗弼败岐兵于金牛，拔十六寨”。北宋置金牛镇。即今陕西省宁强县北大安镇。五代梁乾化元年(911年)蜀将王宗弼败岐兵于此。北宋为金牛镇。
见“皇族四帐”(1701页)。