爱上国学 >历史百科>民族起源>圣宗改革

圣宗改革

契丹王朝中兴时期的改革。辽圣宗耶律隆绪是契丹王朝第六代皇帝,从982至1031年,在位50年,是统治时期最长的国君。这一时期,契丹王朝达到了鼎盛。在位期间,对内实行了一系列改革。首先对原部族进行整顿,以所征服的民族与人口的增多,由以前的20部渐扩编成34部。新部族成员部分为原著帐奴隶和被俘人户,反映了劳动者身份的改变;还采取措施,释放奴隶,统和十三年(995)四月,“诏诸道民户应历以来胁从为部曲者,仍籍州县。”大力整顿吏治,任贤去邪,加强法制。统和元年(983),诏谕三京左右相、左右平章事、副留守判官、诸道节度使判官、诸军事判官、录事参军等,“当执公方,毋得阿顺。诸县令佐如遇州官及朝使非理征求,毋或畏徇。恒加采听,以为(考核之)殿最。”太平六年(1026)“诏北南诸部廉察州县及石烈、弥里之官,不治者罢之。诏大小职官有贪暴残民者,立罢之,终身不录;其不廉直,虽处重任,即代之;能清勤自持者,在卑位亦当荐拔;其内族受赂,事发,与常人所犯同科。”法制建设有统和二十四年(1006)诏令:“若奴婢犯罪至死,听送有司,其主无得擅杀。”反映了阶级关系的新变化。太平六年(1026)诏:“夫小民犯罪,必不能动有司以达于朝,惟内族、外戚多恃恩行贿,以图苟免,如是则法废矣。自今贵戚以事被告,不以事之大小,并令所在官司按问。”史称“当时,更定法令凡数十事,多合人心;其用刑又能详慎。”是故“纲纪修举,吏多奉职,人重犯法”,形成一时盛况。这一时期,契丹还“用唐制”,始开科取士,对象主要是汉人。统和六年(988)“诏开贡举,放高举一人及第。”一般每年2—3人、最多统和二十年(1002),仅6人。“澶渊之盟”后,人数大增,统和二十四年(1006) 23人,后每年30—40人,最多太平五年(1025),72人。进一步加强了汉族贵族在统治集团中的成份与作用。(引均见《辽史》)改革对社会产生深刻影响,有人以为是契丹社会封建化的重要标志。

猜你喜欢

  • 孟子注

    ① 一卷。晋綦毋邃撰,清马国翰辑。邃字及,里爵俱无考。裴駰《史记索隐》两引邃注《列女传》语,《隋书经籍志》列其书于皇甫谧《列女传》之下,杜预《女记》之上,则邃为晋人无疑。《隋书经籍志》邃有《孟子注》九卷,已亡。而《新唐书艺文志》又载綦毋邃《孟子注》七卷,较

  • 侣仙舟

    同“李郭舟”。唐张说《和朱欣》之二:“自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。”

  • 维絷

    《诗.小雅.白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。”郑玄笺:“愿此去者乘其白驹而来,使食我场中之苗,我则绊之系之,以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚,羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗:“翔凤婴笼槛,骐骥见维絷。”唐玄奘《大唐西域记.摩揭陀国下

  • 牛枢暐

    【介绍】:清顺天人,字孝标。业医,卖药自给。善画山水,师法董源、巨然。尝作《柴门竹深图》,王士禛为题诗。

  • 人琴已逝

    同“人琴俱亡”。清顾炎武《亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之》:“人琴已逝增哀涕,笠屩相看失壮颜。”

  • 尺土之封

    指狭小的封地。《史记.李斯列传》:“使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”偏正 狭小的封地。《史记李斯列传》:“使素无~,不立弟子为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”△用于封地方面。

  • 止竟

    毕竟。元稹《六年春遣怀八首》之八:“止竟悲君须自省,川流前后各风波。”司空图《漫书五首》之三:“爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。”

  • 春女怨

    【介绍】:薛维翰作。《全唐诗》作蒋维翰诗,误。此诗写女子伤春之情。按照古代的说法,春天万物俱生、百花盛开,乃少男倩女欢娱相聚的季节,故称男女相思曰“春心”。此诗主人公久居空闺,见春来春去、花开花落,未免有韶华易逝、红颜难驻之感。然此诗写主人公因为怕见春色,

  • 钟 (鍾) 繇坞

    即钟公垒。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经济水注》: “湨水又东径钟繇坞北。” 《清一统志怀庆府二》: 钟繇坞 “在济源县东南钟王村”。

  • 侬智高起兵

    宋仁宗时广源蛮起兵反抗交趾统治和侵入宋境的事件。十一世纪时,居住于邕州(今广西南宁)左、右江流域的宋羁縻州的壮族,以韦、黄、周、侬四姓最盛。而侬氏聚居的广源州(今广西靖西南越南境内), 自唐末以后实际已役属于交趾(今属越南)。庆历元年(公元1041年),其首领侬智高为