元代著名碑刻。亦称《莫高窟六体真言碑》、《敦煌六字(体)真言碑》。在今甘肃敦煌之莫高窟。至正八年(1348)泐石。碑料为青石，长方形，内容分三部分：一为释迦牟尼画像;二为环绕画像顶、侧书写六体文字，佛像上方为横行梵文及藏文，两侧为直书八思巴蒙古文、回鹘文及西夏文、汉文，均为六字真言，译音为：“唵、嘛、呢、八[叭]、��、吽”;三为环绕画像及真言四周书写汉文楷书，其上方为横行莫高窟三字，两侧为直书西宁王速来蛮等树碑题记，下方为直书碑文。碑石及文字、图像保存较完整。画像及图案镌刻精细，六体文字书法浑厚，字迹工整。是元代重要文物遗存，对研究元代文化艺术及地方史、古文字、翻译、佛学等学科具有重要学术价值。
在今贵州黔西县东。《清一统志大定府》：十万溪大箐“在黔西州东。《黔记》：自新添砦西三十里入箐中，溪水回环，山峦峭拔。又六十里。悬崖绝壁，无径可行，遥望一山甚危峻，四面皆设屯寨，即十万溪箐也”。
三卷。闰集 一卷。清胡世安(详见《大易通则》)撰。是书前有作者万历戊午(1618)年间自序一篇，是胡氏未中进士之前所作。因为杨慎《异鱼图赞》还有很多缺漏，胡氏广采遗说，编成此书。卷上、卷中，共补鱼类一百五十四种，有赞五十七首。卷下，补海错类三十八种，有赞二十八首。
读音：Jingj【源】 清蒙古八旗姓。世居布尔哈图城(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居布尔哈图地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载，未详其他。
读音：Dｕｌｕｔ【综】 清驻防察哈尔镶白旗有多罗特氏(259，260)。
蒙古帝王后妃及贵族显宦死后，皆采取秘葬形式，入殓处不设陵墓。《草木子杂制篇》：“用梡木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫如平坡，无复考志遗迹。”葬地插矢
一名衍。战国魏邑。在今河南郑州市北三十里。《战国策魏策一》： 苏秦说魏襄王曰： “北有卷、衍。” 《史记秦始皇本纪》： 始皇九年 (前238)，“杨端和攻衍氏”。即“衍”。
北宋置，属南皮县。在今河北南皮县境。
有司：古代设官分职，各有专司，后因称官吏为有司。这里指主管考试的官员。 不为主管（考试）的官员所满意。 意谓考试未被录取。语出唐．韩愈《送董邵南序》：“董生举进士，连不得志于有司。”胡朴安《包世臣传》：“十三次赴春官竟不遇。先生虽不得志于有司，而救世之心愈切
源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“击筑盲人，吹篪老妪，清泪余铅水。”
汉刘向《列仙传．吕尚》：“二百年而告亡，有难而不葬。后子及葬之，无尸，唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》：“振玉钤而殪封豕，授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮》诗：“诗工镵刻露天骨，将论纵横轻玉钤。”