蒙舍川
古地名。又作蒙舍州。在今云南巍山彝族回族自治县境内，川长约30里。唐初，乌蛮部落渠帅※蒙舍庞偕子※庞迦独及孙※独逻(细奴逻)由哀牢山徙此，发展壮大，居龙宇图山和蒙舍城。贞观二十三年(649)，独逻建大蒙国，自称奇嘉王，在此开府设治。其曾孙皮逻阁在唐支持下统一六诏，建南诏国后，于开元二十九年(741，一作二十七年)始自此徙治于太和城(今大理市旧县城南15里太和村)。天宝七年(748)，唐置阳瓜州于此，封凤伽异为刺史。
古地名。又作蒙舍州。在今云南巍山彝族回族自治县境内，川长约30里。唐初，乌蛮部落渠帅※蒙舍庞偕子※庞迦独及孙※独逻(细奴逻)由哀牢山徙此，发展壮大，居龙宇图山和蒙舍城。贞观二十三年(649)，独逻建大蒙国，自称奇嘉王，在此开府设治。其曾孙皮逻阁在唐支持下统一六诏，建南诏国后，于开元二十九年(741，一作二十七年)始自此徙治于太和城(今大理市旧县城南15里太和村)。天宝七年(748)，唐置阳瓜州于此，封凤伽异为刺史。
【生卒】：?—1628【介绍】：明浙江德清人，徙居京师，字中涵。万历十一年进士。屡迁国子祭酒，请告家居，久不出。四十一年拜礼部尚书，兼东阁大学士，独相七年，无所匡正。以参与封郑贵妃、举李可灼进红丸，遭廷臣弹劾。天启初进中极殿大学士。去职。【生卒】：?——1628字中
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫，又称南内，故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二：“南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是文体发展中的一种很自然而又颇可注意的现象。王维的《山中人
《易．乾》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”后以“亢龙有悔”谓居高位不知谦退，盛极而衰，不免败亡之悔。《后汉书．阴兴传》：“贵人不读书记邪？
二卷。清华袁黄述。袁黄，明清之际江苏无锡人，生卒年及事迹不详，为谱主华允诚(详见《高子年谱》)之子。此谱首录汪琬所撰华允诚传、徐坊所撰墓志铭等，后附入祠事略、宗谱传赞，末附一卷，汇记康熙年间建祠之事。此谱初刊于康熙年间，另有乾隆四十年(1776年)家刊本，道光二十
【介绍】：春秋时宋国人。弗父何之曾孙。佐宋戴公、武公、定公三世，为上卿。位高而益恭。后为太宰华督所杀。生孔父嘉，以字为氏，即孔子所祖。后孔防叔畏华氏之逼而奔鲁，即为鲁人。
又名凉马台。在今河北临漳县西。十六国后赵石虎所筑。《太平御览》 卷300引 《邺城故事》： 凉马台 “一名阅马台，一名戏马台”。《水经浊漳水注》： “漳水自西门豹祠北，径赵阅马台西。……石虎每讲武于其下，升观以望之。虎自台上放鸣镝之矢，以为军骑出入之节矣。”
十三卷。清雷飞鹏等修，段盛梓等纂。雷飞鹏，宣统元年任西安县知县。段盛梓，邑人。西安县治，设于光绪二十八年，因建置未久，故无县志。光绪三十二年，西安县前令即有书录，三十四年王孝偁又讨询邑中绅士段盛梓等，为之订纂。宣统元年(1909)，雷飞鹏莅任，即搜辑近事，从事增
见〔内作色荒，外作禽荒〕。
西汉征和二年(前91)改广平郡置，治所在广平县(今河北鸡泽县东南)。五凤二年(前56)复为广平国。西汉武帝征和二年(前91年)改广平郡置，治广平县(今河北鸡泽县东南)。五凤二年(前56年)复改为广平郡。其辖境相当今河北省鸡泽、南和、曲周等县和任县东部、平乡县西南部、肥乡县东北