郑隆亶
五代十国时期云南大长和国第三代国王。白蛮(白族先民)。郑回第九世孙(郑回本为汉族,后裔融入白蛮),※郑仁旻子。后唐明宗天成元年(926),父饮丹暴卒,年12岁即位,年号天应。天成三年(928,一说天成二年),被剑川节度使(《南诏野史》误作“东川节度使”)杨干贞所杀,大长和国至此亡。谥号恭惠皇帝。一说卒年26岁。
五代十国时期云南大长和国第三代国王。白蛮(白族先民)。郑回第九世孙(郑回本为汉族,后裔融入白蛮),※郑仁旻子。后唐明宗天成元年(926),父饮丹暴卒,年12岁即位,年号天应。天成三年(928,一说天成二年),被剑川节度使(《南诏野史》误作“东川节度使”)杨干贞所杀,大长和国至此亡。谥号恭惠皇帝。一说卒年26岁。
在今贵州镇宁布依族苗族自治县东三里。《清一统志安顺府》:东坡山“高三十里,亘十余里,州之镇山。与山连麓者有笔架山”。
一卷。清张泰交撰。泰交字洎谷,阳城(今属山西)人。生卒年不详。康熙二十一年(1682)进士,累官至浙江巡抚。考此书所载,皆本于宋代章如愚《山堂考索》后集“兵制”所载之文,稍加增益,汇成一书而已,而“别无考证。”(《四库提要》)。书中所叙历代车战,疏漏之处却也不少。正
【生卒】:?——1643漳浦(今属福建)人。天启五年(1625)进士,历官慈溪知县、袁州右参议,分守湖南。张献忠陷长沙,围参政周凤岐于澧州,他督兵往救,兵败被俘,不屈死。【生卒】:1656——1718字眉川。广东海康人。康熙中期进士。历官台湾厦门道。偏沅巡抚,福建巡抚兼摄闽浙
【生卒】:1800—1875【介绍】:清安徽当涂人,字嗛父,托名江上蹇叟。道光元年举人。咸丰间曾入曾国藩幕。后官四川永宁知县。通音韵,兼长史学,尤关心时事。有《述韵》、《中西纪事》、《明通鉴》。
《史记.封禅书》:“此三神山者,其传在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙,是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之典。唐.李群玉《别尹炼师》诗:“愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。
即今云南福贡县治上帕镇。1916年于此设上帕行政区。1932年改康乐设治局。1935年改福贡设治局。1949年改福贡县。
字国用,范阳(郡治今北京)人。初为刘守光骑将,后唐庄宗时被乱兵拥立为帅,杀庄宗弟李存矩后投奔契丹。被契丹任为幽州留后。常犯后唐边境,并将所掠汉人组织起来,契丹由是强盛。明宗即位,他率所部回降,相继授滑州、邓州节度使等。后晋建立,与契丹约为父子,他惧不自安,又
字崇儒,恒山真定(今河北石家庄北)人。博学通经,北齐时授徒数千。隋初,为太常博士,牛弘称其为“五经库”。明辩江南、河北经学异同。诸儒服其通博。文帝仁寿中卒。(,参见《北史》)【介绍】:隋恒山真定人,字崇儒。世习儒学,少有志行,研治三《礼》、《春秋》三传、《诗》
源见“黍离愁”。谓亡国之悲痛。宋张元幹《贺新郎.送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。”见“黍离麦秀”。【典源】《诗王风黍离》序:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去,而作是诗
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753),汗车凌从子车凌乌巴什率属余1200余户偕汗车凌归清。十九年,封札萨克多罗郡王,建旗。后晋封和硕亲王,兼右翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758),定牧于科布多北乌兰古木(今蒙