书名。贵州龙家民族志。亦名《洞中风俗记》、《黔苗土司婚礼记》。1卷。清陈鼎(字定九，一字子重，江苏江阴人，汉族)撰。作者于康熙(1662—1722)初年随叔父宦黔，后与当地龙家土司(史称“龙家苗”)之女结婚。“龙家苗”为贵州古族名，有大头龙家、小头龙家、马镫龙家、龙家等分支。散居今贵州安顺、镇宁、惠水一带，因地近云南，故称“滇黔”。其俗男子剃发，妇女绾髻，以青布蒙之，短衣长裙，尚青、白色，通汉语，识汉字，其他习俗亦与当地汉族略同。民间传说明代初年其先人始从江南奉调来黔，因身披龙甲而得名。其族名在《元书·地理志》中有载，与民间传说不符。是书乃作者亲身经历，详述“龙家苗”在婚礼上的繁缛豪侈情况。为研究贵州少数民族婚姻制度和礼俗的重要参考文献。有《昭代丛书》、《知不足斋丛书》、《香艳丛书》、《道学斋丛书》、《小方壶斋舆地丛钞》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等版本。
【生卒】：?－814初为曲环部将，以军功拜御史大夫。元和时历官河阳、昭义二节度、左金吾大将军。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—814【介绍】：唐人。起陈许军中。屯田西华，盛夏著草鞋立稻田中，须役者退而后就舍，故其田岁稔，军中足食。吴少诚攻许州，以守城有功，诏拜陈州
【介绍】：明大名府浚县人，字惟远。成化十四年进士。授户部主事，监临清仓储，裁抑监仓中官之不法者。升员外郎，抗疏厘正中官滥占官田。官至两浙盐运使。
【介绍】：夏代人。传说与武罗、熊髡、尨圉等皆为羿之贤臣。
《三国志．管宁传》：“宁常著皂帽、布襦袴、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾，故在辽东所有白布单衣，视荐馔馈，跪拜成礼。”后因以“管宁存祭礼”形容高士隐居时宁静、淡泊、守礼的生活。唐王绩《赠李徵君大寿》诗：“
即今贵州黎平县南皮林乡。为下皮林。《明史贵州土司传》：“国佐本洪州司特洞寨苗，颇知书，尝入永从学为生员，素桀黠，皮林诸苗推服之。”“皮林”系侗语音译，意为笔架。即今贵州省黎平县南皮林。明万历二十八年(1600年)，湖广总兵陈璘讨诸苗于此。
红河哈尼族、彝族反封建斗争。民国七年(1918)十月，勐丁土掌寨巴蕉河地区(云南红河哈尼族彝族自治州金平县境)女“苗王”马勃迈率众千余人起义，反对土司压迫。金平、元阳、绿春等地苗、瑶、哈尼、彝各族人民及越南境内杨家兴为首的部分苗族群众纷纷响应。元阳多沙阿波(卢梅贝
【介绍】：柳宗元作。据《南史王神念传》载：杨白花，少有勇力，容貌瓌伟，魏胡太后逼幸之。白花惧祸，改名华，拥部曲降梁。胡太后追思不已，为作《杨白花》歌辞，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。此即宗元所咏本事。唐汝询曰：“此为太后怀人之词，而借杨花以托意也。风吹
①西晋改昭明县置，属带方郡。治所在今朝鲜黄海南道倍川西湖里。后废。②北宋淳化六年 (995) 改昭德县置，属杭州。治所即今浙江富阳市西北七十六里南新乡。熙宁五年(1072) 并入新城县。古县名。(1)西晋改昭明县置，治今朝鲜黄海南道信川郡北西湖里。后废。(2)北宋淳化六年(99
读音：B罕见姓氏。《姓氏考略》有载。其注“泊”云：“《潜夫论》： ‘夏禹后有泊氏。’ 一作 ‘汋’。”《姓氏词典》则云： “系泊姓分族，见《姓谱》。”
郡军府侍卫队长名。南齐置，《南齐书周山图传》记周山图为义兴人，“有气干，为吴郡、晋陵防郡队主。”