萨楚墨尔根
清代卫拉特蒙古青海和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。多尔济之子。驻牧青海布喀河到柴集河一带地方,为青海和硕特八台吉之一。父死后,袭职任青海和硕特右翼长。为清外札萨克蒙古青海和硕特西后旗之祖。
清代卫拉特蒙古青海和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。多尔济之子。驻牧青海布喀河到柴集河一带地方,为青海和硕特八台吉之一。父死后,袭职任青海和硕特右翼长。为清外札萨克蒙古青海和硕特西后旗之祖。
【介绍】:唐海陵人。为率府兵曹、鄂州长史。玄宗开元中官翰林院供奉。工书,善正、行、小篆、八分。尝录古今书体及书法家八人,各述其源流,定其品第。论六体及用笔十法,新意颇多。有《书断》、《评书药石论》等。
在今广西上林县南四十里。《方舆纪要》卷109上林县: 高眼山 “山最高,林木深郁”。
随处,逢见之地。柳宗元《赠江华长老》:“偶地即安居,满庭芳草积。”
?—1233金大臣。字道远。女真族。乌古孙氏。由译史入官,尝为监察御史曾劾罢中丞完颜百家。后为左司郎中、近侍局使。天兴二年(1233),金哀宗东迁,为谏议大夫、近侍局使、行省左右司郎中、兼知宫省事,留汴京(今开封)居守。汴京西面元帅崔立发动政变,拒从,自缢死。
源见“鱼传尺素”。指远方的书信。唐杜牧《春思》诗:“绵羽啼来久,锦鳞书未传。”
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》:郏县有三教堂。村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间,杨氏从山西洪洞县迁此立村,名大杨庄。原来村中有座老君堂和佛祖庙,清代重修,塑有孔子、老子、释加牟尼三尊神像,名为三教
见〔蜀道难,难于上青天〕。见“难于上天”。冯玉祥《我的生活》35回:“艰难的情况,真比‘~’的蜀道还要难。”
【介绍】:明人,字守一。景泰中举人。成化初任南京监察御史。尝监守皇城四门,并光禄寺储。其有余者,应还于民,而守卫官军擅夺之,存诚悉按其罪。
西域古地名。见《汉书西域传》。为车师附近小国,因侵盗车师而被车师王攻破。清代徐松《汉书西域传补注》认为其地在吐鲁番的胜金口。但胜金口是峡谷之口,不宜聚居,金附当在今新疆吐鲁番县东胜金一带。
二卷。清韩锡胙(1716-?)撰。韩锡胙字介圭,号湘岩,浙江青田人。乾隆举人。官至苏松粮道。学问渊博,诗文俊拔,著有《滑疑集》。《渔村记》为传奇剧本。卷首《南山法曲》题湘岩填词。卷端题妙有山人漫笔,湘岩居士评点。妙有山人,清人,生卒年不详。因家居清溪庙右山下,庙