爱上国学 >历史百科>民族起源>叠溪唐代石刻造像

叠溪唐代石刻造像

在今四川茂县城北40公里处岷江东岸较场乡(原名叠溪)。该乡政府所在地有一巨石孤峰名点将台。峰上有唐贞观四年(630)所刻摩崖造像22龛,计石刻佛像78尊,主要为释迦牟尼佛、弥勒佛及观音菩萨以其胁侍像。佛像面貌丰盈,衣褶线条流畅,具初唐风格,为阿坝州境内唯一唐代石刻群。龛旁有石刻题记19处,皆记造像的始末。题记说明佛像系当时唐翼州刺史李立嗣及其僚属发愿所造。叠溪当古松茂驿道之中,为兵家必争之地,唐时为翼州及翼针县治所,明代设千户所于此,清代始并入茂州。题记涉及当时人物、职官和州县建置,可补史乘之不足。

猜你喜欢

  • 乾元观

    在今山东泰安市城西一里许。《清一统志泰安府一》: “ 《省志》: 宋真宗东封,得天书于此,故又名天书观。”

  • 赤伦

    阿尔泰乌梁海宰桑。初隶准噶尔部。乾隆十九年(1754)春,闻清内大臣萨喇尔收抚乌梁海,率众徙牧吹河。夏,奉达瓦齐命,偕同卫拉特兵夹攻阿睦尔撒纳。寻为清参赞大臣努三擒获。获宥,编旗分佐领,授三品总管。二十年正月,授副都统衔,奉命随察达克招抚汗哈屯乌梁海。十月,复偕

  • 经元善

    【生卒】:1840—1903【介绍】:清浙江上虞人,字莲珊。早年随父在沪经商,家富。光绪间直豫秦晋旱灾,集资办赈,遂创“沪上协赈公所”。盛宣怀创办电报局,元善集资三十万两入股,旋以知府衔任上海电报局总办。曾于沪南设经正书院,又拟创立女学堂。以联名反对立大阿哥、废光

  • 读音:Tu【综】 一作纠,河南杞县有此姓(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载并注此音,未详其源。

  • 北流县志

    十卷,清张允观纂修。张允观,镶黄旗人,监生,奉直大夫,候补知州,乾隆十三年(1748)任北流知县。旧志康熙二年(1663)县令安九珽始修《北流县志》,此编踵前志而修,增八十余年史事,广咨博访,群参互考,绘制全图一册,列总纲为十。志成于乾隆十三年(1748)。《北流县志》乾隆

  • 布曼

    部分壮族自称。壮语音译,亦译“布板”、“布蛮”,意为“村人”,与城镇居民相对而言。广西环江、钦州等地壮族均有这种自称。操壮语北部方言。

  • 汶江

    ①一作汶水。即今岷江。《战国策燕策二》:“蜀地之甲,轻舟浮于汶,乘夏水而下江。”《三国志蜀书后主传》:建兴十四年(236),“后主至湔,登观阪,看汶水之流”。又《水经江水注》:“江水又径汶江道,汶出徼外㟭山西玉轮坂下而南行。”皆此。②指今四川岷江上源黑水

  • 和姑镇

    唐置,属黎州。在今四川汉源县西北。《新唐书地理志》: 黎州有和孤镇。《寰宇记》 卷77黎州汉源县: 汉水 “从和姑镇山谷中经界,至通望县入大渡河”。

  • 舟人

    读音:Zhurn【源】 相传彭祖之裔舟人国,灭于周,后因氏(17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收,其注引 《姓考》云: “舟人国,彭祖之裔,灭于周,后因氏。”当系出篯姓。

  • 三年笛里关山月,万国兵前草木风

    【介绍】:杜甫《洗兵马》诗句。关山月,系乐府《横吹曲辞》,多征戍思家之词。兵前草木风,用淝水之战“风声鹤唳,草木皆兵”典故。三年,指从天宝十四载(755)十一月安禄山反叛到乾元二年(759)二月,计三年零三个月。二句谓三年中全国军民备受征战流离之苦。