清代青海玉树第二十二代囊谦王、千户。藏族。咸丰元年(1851)，兄阿德去世，继掌囊谦政教事务。同治元年(1862)，中瞻对反清首领工布郎结率兵千余，由德格北上攻玉树，焚毁拉秀部落百户堡寨及龙喜寺，并致函胁令囊谦投降。驻藏大臣琦善率清军进驻玉树，他派兵协助清军击溃工布郎结。三年(1864)，拉卜楞寺遣兵到玉树，胁令各部落归附，诸小部落皆畏势听命。五年(1866)，他率军驱逐拉卜楞寺军。七年(1868)，拉卜楞寺军再犯，兵到囊谦。他以兵抗击，互有杀伤，拉卜楞军乃还。
源见“望梅止渴”。对酸梅子的戏谑语。宋沈括《梦溪笔谈．讥谑》：“吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸曹公一瓮，汤燖右军两只，聊备一馔。’”
二卷。东汉徐干(171－218)撰。徐干字伟长，北海(今山东昌乐西)人。“建安七子”之一。曹操任为司空军谋祭酒掾属，转五官中郎将文学。是书，《隋书经籍志》著录六卷。《崇文总目》亦作六卷。今存二卷，二十篇。晁公武《读书志》与陈振孙《书录解题》均作二卷，与今本合。卷上为
①在今湖南常德市北六十里。清乾隆四十一年(1776)置大龙巡司。后废。②明改大龙站置，在今广西灵川县东北。《清一统志桂林府一》：大龙驿“在灵川县东北。南至临桂县东江驿五十里，东北至兴安县白云驿八十里。旧有驿丞。本朝顺治十六年裁”。
良冶：善于冶炼的人。裘：皮袍。良弓：善于制弓的人。箕：簸箕。 善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子，见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓，就根据这个道理学会补缀兽皮为裘，编制柳枝为箕。 表示受环境薰陶，子孙能继承父辈事业。 也表示事理相近，故能触类旁通。语出《礼记．学记
读音：Yy【源】 吴后有郁氏(60，62，63)。【变】作〔郁郑〕(76)，误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “吴后又有郁氏。” 当系出姬姓。
又称马来—玻利尼西亚语系。根据语言发生学分类法划分的语系之一。分布于太平洋和印度洋中的岛屿以及东南亚的中南半岛和马来半岛上。西至非洲东南的马达加斯加岛，东至南美洲以西的复活岛，北至台湾和夏威夷岛，南至新西兰岛，中间包括菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等地。一般
读音：ｈｎ【综】 清镶蓝旗蒙古马甲苏泰之妻为鄂汉氏(260)。又，镶白旗满洲幼丁苏鲁纳之妻为鄂海氏(260)，〔鄂海〕似即鄂汉之异译。
读音：Gｌ【综】 清正白旗满洲护军云布之妻为噶勒氏(260)。
参见：众煦漂山
南朝梁置，属巴山郡。治所在今江西崇仁县西北。隋省入丰城县。旧县名。1951年改台北县置，治大中集(今江苏大丰市大中镇)。1996年撤销，改设大丰市。