火浣布
又作火布。一种耐火纺织物，类今之石棉布。或脏，以火烧之，则“皎洁凝白”，故曰“火浣布”。产于大秦(即罗马帝国)。常用来交易或贡献。为历代中原王朝所称奇，誉之为“奇布”。
又作火布。一种耐火纺织物，类今之石棉布。或脏，以火烧之，则“皎洁凝白”，故曰“火浣布”。产于大秦(即罗马帝国)。常用来交易或贡献。为历代中原王朝所称奇，誉之为“奇布”。
同“额手称庆”。元 胡元罙《大有年》诗：“童叟相观皆额手，从兹深愿屡丰年。”
同“一佛出世，二佛生天”。《醒世恒言．李道人独步云门》：“〔李清〕直等得一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》：“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上，骂得他们一佛出世，二佛升天。”见“一佛出世，二佛生天”
五种，二十三卷。民国徐乃昌(见《积学斋丛书》)编。丛书收南陵先贤著述五种，清汪越《读史记十表》十卷为影印《四库全书》本，《提要》称其考校精密，对原书纠误颇多；清汪桢《史弋》二卷据康熙四十年本影印，取周至东晋历代人物，褒贬善恶，写成小论百余篇；清盛于斯《休庵前
衰兰：衰败的兰草。咸阳：秦国京都。此处借指汉都长安。 衰兰送客呵咸阳古道，天若有情呵和天也老。 原意是说金铜仙人辞汉去魏时，山川草木都悽然送行，天地间呈现一派愁惨之象。天若有情也会忧伤变老的。语出唐．李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
【介绍】：清僧。江苏南汇人，住超果寺。画笔酷似其前辈淡成。
即今云南昌宁县东北六十二里耇街彝族苗族乡。光绪 《大清直省地舆全图》： 保山县东有狗街。集镇名。(1)在云南省罗平县东部。钟山乡人民政府驻地。人口510。旧时逢十二生肖狗日在此赶集，因名。产玉米、稻、大豆、小麦、烤烟、油菜籽、生姜、柑橘、甘蔗等。有公路西接昆江公路
一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与
【生卒】：?—前196【介绍】：西汉人。刘邦初起兵，以舍人从击秦。后为郎中、将军。守洛阳，以功封平侯。
读音：Zｈｎｇｎｏ【综】 佤族姓。世居云南沧源县班洪寨，汉姓为胡(161)。
源见“八斗才”。比喻才高。唐黄滔《卢员外浔启》：“伏以员外断籯积学，计斗负才；龟镜词林，梯航陆海。”并列 比喻有很高的学识和才能。唐黄滔《启卢员外浔》：“伏以员外断籝积学，～;龟镜词林，梯航陆海。”※斗，不读作du。△褒义。用于写人的才能。