云南洱海地区白族传统体育盛会。传说南诏时代青年段赤诚与害民的蟒蛇同归于尽后，为了纪念他，每年农历七月二十三日至八月二十三日，洱海沿岸的百姓都要驾船进洱海游玩。特别是八月初八(段赤诚遇难日)这天，村村寨寨把龙船聚集在附近的海面进行比赛，观者人山人海，热闹非凡。据清人师范的《滇系》载：“七月二十三日，西洱河滨有赛龙神之会。至日，则百里之中，大小游艇咸集，祷于洱海神祠。灯烛星列，椒兰雾横，尸祝既毕，容与彼间。即人无贵贱，贫富、老幼、男女都出游。酒肴笙歌，扬帆竞渡，不得舟者，列坐水次，藉草酣歌。而酒脯瓜果之肆，沿堤布列亘十余里。禁鼓发后，踉跄争驱而归，遗簪堕舄，香尘如雾，大类京师高梁桥风景。”一传说该节源于唐代南诏皮罗阁兼并诸部时，桪赕诏慈善夫人(柏洁夫人)不屈，投海自尽，人们争相捞尸，故亦称“捞尸会”。
?—1375元末将领。本名王保保。沈丘人。中书平章察罕帖木儿甥、养子。初随父镇压农民起义军，授太子副詹事，顺帝赐名扩廓帖木儿。至正二十一年(1361)，攻东平农民军，收降田丰、王士诚。次年，父被王士诚等刺杀后，袭职，拜太尉、中书平章政事、知枢密院事，代总父兵。破益都
明洪武二十六年(1393)置，属山西行都司。治所即今内蒙古和林格尔县西北土城子乡。永乐元年(1403)徙治北直隶境，宣德元年(1426)复还旧治。正统十四年(1449)移治旧镇朔卫城(今山西左云县)，与大同左卫同治。清乾隆三年(1738)改为左云县。明洪武二十六年(1393年)置。治今内蒙古自
①北宋置，属南充县。在今四川南充市西南一百三十里安福镇。②即今江西宁都县北四十五里安福乡。明嘉靖《赣州府志》卷5：宁都县有安福市。清同治《江西全省舆图》卷10宁都州图：北有安福墟。③即今湖北枝江县西北三十八里安福寺镇。清属宜都县，设把总驻防。④在今湖南永兴县
【介绍】：清湖南邵阳人，亦名有则，字古愚。四岁丧父，家贫，母劬苦抚育。成人后授徒里中以养母，母丧，以毁卒，年六十余。
同“如堕烟雾”。毛泽东《矛盾论》四：“万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果如堕烟海，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。”见“如堕烟雾”。毛泽东《矛盾论》4：“万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果～，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。”
一作米的克池。在今西藏嘉黎县西南。迷梯克藏布江发源于此。
西汉元朔二年 (前127) 封赵敬肃王子胡伤为侯国，属常山郡。治所在今河北赵县西北二十里。东汉废。西汉元朔二年(前127年)，武帝封赵敬肃王子胡伤为封斯戴侯，置封斯侯国，治今河北省赵县西北。属巨鹿郡。东汉省。
源见“南柯梦”。唐李公佐《南柯太守传》中的虚构之国。寓人生如梦，富贵得失无常之意。元鲜于枢《困学斋杂录》引田时秀《感兴》诗：“百年身世槐安国，千古人情羹颉侯。”
孟明子，袭职，理北司刑。崇祯末，营救给事中姜埰、行人司副熊开元，获免死。
?—约500南北朝时大阳蛮首领。字道进。大阳(今湖北京山北)人。为久居※大阳蛮的汉族。先世被北朝称之为岛夷。※桓诞之子，桓玄之孙。其父幼年时因祖父被杀而流入大阳蛮中，及长，被拥为蛮首，附北魏，屡任要职。晖承父荫，亦为蛮首，拥有沔水以北，滍叶以南(今湖北汉水以北)荆