藏军俗称。清代西藏地方政府所辖藏族土兵。初按种“马岗地”(意为军差地)派兵，兵民不分。乾隆五十八年(1793)规定仿八旗军制建常备军。额定3000名，分驻前、后藏各1000，江孜、定日各500，由达赖喇嘛发执照，免其家乌拉差役，革退，执照缴回。原设代本5名，前后藏各驻2人，1名驻定日，后增1名，驻江孜，各管兵500，督率教演。前藏归游击，后藏及江孜、定日归都司统辖、训练。大小番目分级逐层管束番兵。凡番兵造册二份，分存驻藏大臣衙门和噶厦公所。每人每年军饷为表稞2石5斗，有调遣、征兵，每日由商上各给糌粑1斤，江孜、定日设汛，分别由守备、把总、外委各1名带兵数十名驻扎。驻藏大臣巡查时，校阅优劣，分别赏罚，番兵由察木多、拉里、后藏抽拨。凡挑取兵丁，皆令薙发，鸟枪兵穿红褐背心，弓箭兵穿白褐背心，刀矛兵穿红边白褐背心，前后各书番字。道光二十七年(1847)，存鸟枪、刀矛兵，余裁撤。所需器械由抄没沙玛尔巴产内及前后藏大小寺院内收存之器支给。按期操演，凡技艺出众者，可拨补定本官员，乃至按次升至代本，帝国主义侵害西藏后，番兵被亲英势力者所控制，逐渐扩充逾制。
五十八卷。清爱新觉罗弘历(清高宗)(1736－1795)选编。卷首有弘历序，作于乾隆三年(1738)九月。据序称，明代茅坤编《唐宋八家文钞》，清初储欣编《唐宋十大家全集录》，均系为科举选文，所选不精，评论亦或未为公允。故取“储欣所选十家之文，录其言之尤雅者若干首，合而编之，
无穷的恩惠。通常指父母养育之恩。《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”朱熹集传：“言父母之德如此，欲报之以德，而其恩之大，如天无穷，不知所以为报也。”鞠、畜：都是养的意思。拊：用手抚慰。顾：
内职掌名。隋太卜署所属有男觋十六人，掌巫术。
【介绍】：清福建将乐人，字新我。康熙间曾修复县南名胜玉华洞。有《玉华洞志》。
清蘅塘退士原编，清章燮注疏。燮字象德，号云仙，建德(今属浙江)人。章氏称其注书“原为家塾子弟起见”，也是为初学者而注。其注有诗人小传，有事注，有义疏，并指点作法，征引评语，颇多阐发。该书共六卷，体例编排一仍原选。计收诗321首。书前有《条款》，明其注书体例。称
读音：gng【源】 ①周时有拱日之彝，见《宣和博古图》。此为拱姓之始(17)。②见《姓苑》(15，21，24)。【布】 江西临川(62)、广丰(328)、铅山(62)、河南郑县、江苏江浦(62)、台湾嘉义、台北、桃园(64，68，261)、上海等地均有此姓。【人】 拱廷臣，明时临桂人，嘉靖丙戍进士，
在今浙江金华市城区，系旧金华府城之东门。《明史太祖纪》： 元至正十八年 (1358) 冬，太祖 “命胡德济迎战于梅花门，大破之，婺州降”，即此。
【生卒】：?—190【介绍】：东汉汝南汝阳人，字次阳。献帝初为太傅。从子袁绍、袁术等起兵讨董卓，卓遂杀隗。
官场用语。指官府僚佐中地位最高者。常指长史，如分置左、右，则以左长史居首。
汉代西域罽宾国都城。在今克什米尔潘德勒坦。《汉书 西域传》： 罽宾国 “王治循鲜城”。