吉噶苏台
内蒙古地名。一作吉尔曼台，均为蒙古语音译，意为“有鱼”。据蒙文《俺答汗传》载，第三世达赖喇嘛于万历十六年(1588)应察哈尔部及明朝之请，离土默特部前去传教，途经喀喇沁部时，在此圆寂。喀喇沁部的主要居牧区在今内蒙古正蓝旗一带，当地有两个吉噶苏台诺尔(鱼湖)，一在吉噶苏台苏木，一在桑根达来苏木，现无确证在何处。一说达赖卒于内蒙古卡欧吐密地方。两地之关系待考。
内蒙古地名。一作吉尔曼台，均为蒙古语音译，意为“有鱼”。据蒙文《俺答汗传》载，第三世达赖喇嘛于万历十六年(1588)应察哈尔部及明朝之请，离土默特部前去传教，途经喀喇沁部时，在此圆寂。喀喇沁部的主要居牧区在今内蒙古正蓝旗一带，当地有两个吉噶苏台诺尔(鱼湖)，一在吉噶苏台苏木，一在桑根达来苏木，现无确证在何处。一说达赖卒于内蒙古卡欧吐密地方。两地之关系待考。
官名。东汉、三国魏、蜀、晋朝置，西曹低级官吏，位低于属，掌文书等。官名，东汉置，位低于掾、属，掌文书等。三国魏、蜀和晋沿置。
①在今山西长治县东北。《寰宇记》卷45上党县：“五龙山在县(今长治市)东南二十里。《十六国春秋》云，上党五龙山，慕容永时有五龙见于此山上，因置五龙祠以祭五方神。”故名。②在今浙江嵊县西北。《清一统志绍兴府一》：五龙山“在嵊县西北四十里。岩壑奇胜……产茶”。③在
在今北京市昌平县西。清光绪 《昌平州志》 卷5： “城西六十里禾子涧，俗称锅顶山。” 今禾子涧东有锅顶山。
【介绍】：东汉彭城人，字子荣。桓帝时为侍御史，与陈蕃相重，被陷以朋党禁锢。后复拜议郎，迁尚书，出为鲁、东海二郡相。性鲠直，有明略，所在称神。字子荣、彭城(治今江苏徐州)人。曾为侍御史，因同情陈蕃、黄琬被诬，受到免官禁锢处分。后历官尚书、东海相。在朝以鲠直著称
官署名。西夏朝仁宗天盛十年(1158)始置。西夏朝景宗元昊始造货币， 但境内铜少， 故通用宋、辽、金三国货币，而以宋钱为主。仁宗置此监，命监察御史梁惟忠执掌，铸天盛元宝等钱，与金正隆元宝钱并用。西夏铸钱机构。天盛十年(公元1158年)置，命监察御史梁惟忠等主管，所铸钱名
参见：荷叶为帽
读音：Hｕｙ【综】 清蒙古正蓝旗中有辉雅氏(259)。
①南朝梁太清三年(549)改吴郡置，治所在吴县(今江苏苏州市)。大宝元年(550)复为吴郡。陈祯明元年(587)又置吴州。辖境相当今江苏苏州、昆山二市以南，上海市嘉定、奉贤西南，浙江长兴、安吉、桐庐以东，富春江以北地区。隋平陈改名苏州，大业初又改为吴州。大业三年(607)废。②
【介绍】：唐女子。相传为江夏姜氏家小青衣。韦皋少馆姜家，玉箫常得祗侍。及年长，因而有情。皋归，留玉指环为别，约期迎取。八年不至，玉箫遂绝食死。德宗贞元中，皋出镇剑南，得歌姬玉箫，视之，即姜家玉箫。
南朝梁人，祖籍琅邪临沂(今属山东)。初为秘书郎，娶梁武帝女安吉公主，袭爵建城县公。为新安太守，从兄于郡市货，欲至建康谋利，实命追还。后为南康王长史，与王不睦，免官禁锢。【介绍】：南朝梁琅邪临沂人。梁武帝婿。起家秘书郎。袭爵建城县公，为新安太守。曾资助从兄，但