赤藤杖
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”的诗句，写的就是这个故事。赤藤轻劲提直，朱光妍美，是马策、柱杖之上品。唐人对此非常珍视，曾赋诗作文加以赞美。一说赤藤即鸡血藤，为滇中祛风除湿之名药。
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”的诗句，写的就是这个故事。赤藤轻劲提直，朱光妍美，是马策、柱杖之上品。唐人对此非常珍视，曾赋诗作文加以赞美。一说赤藤即鸡血藤，为滇中祛风除湿之名药。
【生卒】：?—前177秦末汉初沛县(今属汉苏)人。始为汉王刘邦舍人。楚汉战争中，与吕后同时为项羽所俘，因而得宠于吕后。汉朝建立，封辟阳侯。吕后执政，任左丞相，不治相事，常监宫中，公卿百官均因而决事，权势很大。文帝立，被免去相位，后为淮南王刘长所杀。(，参见《史记
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《教诫新学比丘行护律仪》作于贞观八年(634)，永徽元年(650)重修。共有二十三法，四百六十六条。第一目，入寺法；第二目，在师前立法；第三目，事师法；第四目，寺住法；第五目，院住法；第六目，房中住法；第七
【介绍】：晋汝南人，操守清高。
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。致齐於内，散齐於外。齐之日，思其居处，
【介绍】：唐末人，《全唐诗》收诗5首，又系韩偓名下，或以为当系韩作。
官名。北宋前期，为正五品下文散官。神宗元丰三年(1080)废文散官，用为文臣新寄禄官，取代旧寄禄官后行郎中，从六品。官名。宋朝始设朝奉大夫，为正五品文阶官。金元以后废。见《宋史职官九文散官》。
?—1750清代西藏地方贵族。藏族。郡王※珠尔默特那木扎勒之子。乾隆十五年(1750)，驻守阿里官员朱尔默特策布登卒后，由其父奏准令其驻防阿里克地方，管辖该地官兵。因无官职，不足以弹压，经驻藏大臣奏准，加封为札萨克头等台吉。同年，其父以谋叛罪被诛后，依律将其撤职，处
【介绍】：宋郑州人，字智甫。李南公子。举进士。哲宗绍圣间知章丘县。历任监司及州官，累迁鄜延帅。徙永兴，伪为蟾芝以献徽宗，坐罔上，贬散官安置。三年复之，历数郡卒。字智甫，南公子。第进士。绍圣间，历知章丘县、河东转运判官、秘阁校理等。以直龙图阁知熙州，蔡京遣王
同“不为五斗米折腰”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“不为五斗折，自无三径资。”