达日斗来
撒拉语音译，意为“打哑铃”。青海循化等地撒拉族传统体育表演项目。每当丰收或喜庆节日之时表演，以示祝贺。表演者双手持一对用石头凿成的状似哑铃的器械，表演各种惊险优美的动作，或平举过头，或下蹲、劈叉，或扔向高空稳稳接住。可单人表演，亦可集体列队变换队形表演。
撒拉语音译，意为“打哑铃”。青海循化等地撒拉族传统体育表演项目。每当丰收或喜庆节日之时表演，以示祝贺。表演者双手持一对用石头凿成的状似哑铃的器械，表演各种惊险优美的动作，或平举过头，或下蹲、劈叉，或扔向高空稳稳接住。可单人表演，亦可集体列队变换队形表演。
官名，辽朝置，属北面官，犹汉官之三公。大于越无具体职掌，班在百僚之上，非有大功德者不授。见《辽史百官志一》，参看“三公”条。官名。辽代设置，亦称于越，为北面官，无职掌，班在百僚之上，犹如南面官中的三公，为大臣的最高荣衔。太祖以遥辇氏于越受禅，故此官不轻易授
误书：指文字校勘不善之书。适：惬意。 每天思考书中的谬误，尤其是一件惬意的事情。 后多用以形容人读书善于思考。语出《北史．邢邵传》：“邵字子才，有书甚多，而不甚雠校。见人校书，笑曰：‘何愚之甚！天下书至死读不可遍，焉能始复校此？日思误书，更是一适！’”清．俞
四卷。清程廷祚撰。程廷祚详《大易择言》条。此书为程氏中年所作，作于《大易择言》、《易通》二书之前。后来多附入后两本书中，但也有采取未尽的。《四库全书总目》入存目。
同“杞妇”。唐李白《东海有勇妇》诗：“梁山感杞妻，恸哭为之倾。金石忽暂开，都由激深情。”
亦作郿城。即今安徽淮南市东永平岗。《水经淮水注》： 淮水“又东径梁城，临侧淮川，川左有湄城”。《梁书武帝纪》： 普通五年 (524) 十月，伐魏，“定远将军太守曹世宗破曲阳城。甲辰，又克秦墟。魏郿、潘溪守悉皆弃城走”。即此。
古国名。在今印度尼西亚爪哇、苏门答腊二岛。《后汉书顺帝纪》：永建六年(131)十二月，“日南徼外叶调国、掸国遣使贡献”。
即加老湾。在今台湾台南县西南安定乡下洲、港口村一带。
在今四川江安县南四十里。《清一统志泸州》：安远山，“《旧志》：耸然特出，梵刹数重。相传蜀汉诸葛亮征蛮驻此”。北宋元丰中置安远砦于此。
在今广东罗定市东南围定镇西北古模村。《明史地理志》 罗定州：建水巡司“治建水乡，后迁县东南古模村，又迁高要县白坭村，寻复还白模”。在今广东省罗定市东。明初于此置建水巡检司。
《书．舜典》：“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。”孔传：“麓，录也。纳舜使大录万机之政。”后遂以“纳麓”为总揽大政之典。南朝 梁江淹《萧太尉上便宜表》：“菲躬谦度，方追重华纳麓之勤；约情㧑操，乃取文命卑宫之义。”