拉机
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集会”，系三大寺的最高级集会。会上议定全寺大事，具有权威性。其主要负责人需经清驻藏大臣会同达赖喇嘛批准。民主改革后，由寺院民主管理委员会代替。
【介绍】：一作巨公。战国时燕国人。乐毅族人。好黄老之学。居于赵。赵亡，东至齐。以道家学说显名于齐，称贤师。
喻称德才兼备、气质超群的人。武元衡《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》：“晋臣多乐广，汉主识冯唐。”参见“乐广披云”。
【介绍】：宋邵武人，字梦达。从学朱熹。孝宗淳熙八年进士。累官知黎州，悉意抚字，民夷感恩。有《叙州图经》。
一名清阳亭。在今河南中牟县西。《水经渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流即故清人城也”。唐曾置清池县于此。
官署名。元朝置，隶武备寺，秩正五品，掌制造弓矢。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。下设双搭、成吉里、通州三弓局，各置大使、副使一员。
见《洪范皇极内篇》。
官名。哈资伯克，也写作哈子伯克，为清朝在新疆设的地方官员，掌管平决诤议。设在喀什噶尔、伊犁喀什噶尔的为五品官，设在阿斯图阿尔图什、伯什克勒木、哈尔哈里克、和阗、伊里齐城、哈拉哈什城、玉陇哈什村等地的为六品官，设在色勒库尔的为七品官。另外还有斯帕哈资伯克，为
【生卒】：960—1028【介绍】：宋僧。四明人，字约言。俗姓金。七岁丧母，发愿出家，十五岁受具。二十岁从宝云寺义通法师习天台教观。甫经一月，便能讲经。与高僧慈云相结，义同手足。未几，名撼四方，净侣云集。太宗淳化间出主乾符寺，寻迁延庆寺，专事忏讲四十余年，生徒遍
明清捐纳事例之一。指由生员或普通身分之人捐纳钱粮取得监生资格者。初推行于明景泰(1450—1457)年间，报捐者仅限于生员，后来普通身分之人可以报捐，称例监。
又作仙俄河，仙萼河。突厥文碑作Salanga。即今蒙古国境之色楞格河。《新唐书回鹘传上》： “回纥姓药罗葛氏，居薛延陀娑陵水上，距京师七千余里。”古水名。又称仙娥河、仙萼河。即今蒙古国和俄罗斯境内色楞格河。公元7世纪时为回纥族的主要根据地。《新唐书回鹘传》：“回纥