晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游历诸国，遍学中亚各国语言。凡训诂、音义、字体，无不精熟。后搜集大量经典原本返归。自敦煌至长安，沿路传译。终生以弘通为业，劳不告倦。先后译出《贤劫》、《正法》、《华光赞》等经165部(一作154部)。武帝末年，隐居深山。后复立寺于长安青门外，精勤行道，声盖四远。僧徒数千，皆师事之。惠帝(290—306年在位)时，关中扰乱，百姓流移，与门徒东下黾池。寻以年老体衰卧病卒。年78岁，时人谓之“敦煌菩萨”。
1792—1855清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童，由达赖、班禅主持，嘉庆帝派员参加，在拉萨大昭寺经金瓶掣签，确定为三世嘉木样。嘉庆三年(1798)正月
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝征等不过得一、二首，唯思道独得八篇。故时人称为‘八采卢郎’。”北齐时，文宣帝高洋崩逝后，朝廷令当朝文人作挽歌以备选用。散骑侍郎卢思道所作十篇被采用了八篇，时人称之为“八
见《神农本草经》。
《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后因以“玄门”称道教。亦称佛教。刘孝孙《游灵山寺》：“永怀筌了义，寂念启玄门。”
读音：Gu【源】①见《姓苑》(6，10)。系自姬姓。周灵王太子王子晋之子宗敬之后，见《姓源》(17)。或云，周卿士食采于缑(故城在今河南偃师南)，子孙改姓为缑(12，21，60)。②北魏时改代北复姓渴侯氏为缑氏(7，21，60，70)。 【望】陈留(17，418)。 【布】河南温县(284)、卫辉(
【介绍】：明河南汜水人，号肃庵。聪明善悟。病危，得蜀医治愈。因从之受业。后至峨眉，得异人传授，又得一道人指点，医术更精，尤精太素脉理，能断人生死。治愈患者，不可胜数。有《方书一得》、《太素精要》等。
【介绍】：见徐淮。
金大定二十二年(1182)升阿干堡置，属兰州。治所即今甘肃兰州市南阿干镇。蒙古至元七年(1270)废为镇。古县名。金大定二十二年(1182年)升阿干堡置，治今甘肃省兰州市南阿干镇。属兰州。蒙古至元七年(1270年)废入兰州。
见“外兵参军”。
元立江西等处行中书省。明置江西布政使司。清为江西省，治所在南昌府(今江西南昌市)。民国时治所在南昌市，辖境约当今江西全省。简称赣，别称豫章、江右。在中国东南部，北临长江，南依南岭，东傍武夷山，西负罗霄山脉。面积16.69万平方千米。人口 4302.3 万。辖南昌、景德镇