北魏宗室。字建扶。鲜卑元氏(拓跋氏)。阳平王新成第五子，广平王洛侯嗣子。史称其“性耿介，有气节”。颇得从侄孝文帝元宏器重，以其能匡辅社稷，故改名为匡。宣武帝元恪即位，历任给事黄门侍郎、肆州刺史、恒州刺史、大宗正卿、河南邑中正、度支尚书。上表求袭洛侯爵，获准，袭广平王封(一说是私继)。与擅政之尚书令高肇抗衡，舍死切谏，揭露肇罪，为肇所恶，遂以诬肇罪免死降为光禄大夫。后兼宗正卿，出为兖州刺史。孝明帝初，入为御史中尉，严于弹纠。熙平二年(517)，奏取景明以来内外考簿、吏部除书、中兵勋案等，以查窃阶盗官之人，因遭任城王元澄反对，乃止。旋拜安南将军，加镇东将军，封东平王。后遭澄奏劾，列其罪状30余条，免死，削官爵。后出任平州刺史，徙青州刺史。寻为关右都督、兼尚书行台。患疾还洛京。孝昌(525—527)初，卒，谥文贞。后追复本爵，改封济南王。
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
《孔子家语．王言》：“士信民敦而俗朴，男悫而女真。”后以“朴悫”谓人诚实谨慎。《聊斋志异．刘夫人》：“妇云：‘勿须，但觅一朴悫谙练之仆，为公子服役足矣。’”
指步兵厨。诗文中多用为咏酒之典。白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“郡树花如雪，军厨酒如油。”参见“步兵厨”。
商朝内服百官，即供职于朝廷以及王畿内官员的统称。主要指尹、宰、师、保、戍、亚、大史、乍册、祝宗、卜、巫、小臣、邑人等官。与殷边侯田相对应。参见“殷边侯田”。
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都提出过世间无鬼的观点。唐．李商隐《过故崔兗海宅与崔明秀才
在今河南郾城县境。《资治通鉴》：唐元和十一年(816)九月，“乙酉，李光颜、乌重胤奏拔吴元济陵云栅。丁亥，光彦又奏拔石、越二栅”。在今河南省郾城县境。《资治通鉴》：唐元和十一年(816年)李光颜、乌重胤攻吴元济，“拔石、越二栅”，即此。
【生卒】：?——1151字仰夫。太宗五世孙。初以荫补官，累转太子率府副率，建炎初，隆祐太后至洪州，金兵将到，百官逃走。他遇溃兵数百，劝以祸福，众俱听命，往谒太后至虔州。时虔州城庶民作乱，乡兵在城外响应，与官军相对峙，他请太后急赦，城内外遂安定。迁右监门卫大将军
同“洛阳耆英会”。宋苏轼《司马君实独乐图》诗：“先生卧不出，冠盖倾洛社。”同“洛阳社”。宋刘克庄《念奴娇．寿方德润》词：“洛社自佳，镜湖虽好，莫问君王乞。”
读音：ｔｎ【源】 金时女真人部落，以部为姓。其部为乌古论部临近(426)。【变】 ①亦作奥敦、〔奥纯〕、〔奥燉〕(7)。清《续通志氏族略》作鄂屯(24)。 ②汉姓为曹(13，71)。【望】 彭城(60，71)。【人】 奥屯襄，金时上京路人，由崇义节度副使，累官北京宣差提控(21)
在今四川江安县南梅花镇。清嘉庆 《江安县志》 卷1： 梅桥镇场 “距县一百二十五里”。