牟羽可汗城
见“斡耳朵八里”(2428页)。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
读音：q【源】 见《姓苑》(9，11，15，17，21)。商有器市尊，器，姓也，市名也(60，62)。【望】河南(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有分布。《中文大字典》转引《姓苑》收载; 《姓氏考略》亦收，其注云： “钟鼎款识，商有 ‘器市尊
二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。义多精凿，与所著《大学参证》同。开章三句，自为训诂。其释“修道之谓教”，称修道者以道自修，非修此道，教者由教而入，非教人。释“天下国家可均也”称均即《周官》所云以土均之法，钧齐天下之政
在今四川梓潼县西北。《旧唐书地理志》 剑州阴平县：“有十八陇山， 山有陇十八也。”《寰宇记》卷84阴平县：十八陇山“在县西南五十里，高千余丈，冈峦连属十八垅，因以为名。十二垅在绵州昌明县界，六垅在当县界”。
即今福建东山县东南兄弟岛桔屿。明郑和下西洋经此。又见明张燮《东西洋考》卷9“西洋针路”。
【介绍】：(1666—1681)清江南高邮人。平西王吴三桂孙，吴应熊子。三藩叛起，留云南。康熙十七年三桂死，奔丧至贵阳，为三桂部将胡国柱、马宝等拥立继位，改元洪化，倚方光琛、郭壮图为腹心。二十年，清兵攻陷昆明，部将谋变，自杀。【生卒】：?——1681吴三桂之孙，吴应熊之
在今四川城口县西。清道光《城口厅志》卷4：系马坪“距厅七十里。坪在山上，极宽敞，四面皆悬岩。嘉庆元年，白莲教倡乱，领首冯啟贵、孙老五等乌合数千人居其上”。
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
撒拉族手工艺品。约源自清代，沿用至令。流行于青海、甘肃撒拉族地区。由专门铁匠“刀子匠”打制。长短分10厘米和15厘米两种。刀身狭长，刀刃锋利，刀背沿开有血槽，便于宰杀牲畜时透气通血。刀把以牛角片、铜片、银片和玉石等镶嵌，华贵玲珑。刀鞘以薄铁皮卷成，上刻花纹。因
十卷。日本物茂卿(生卒年月及事迹不详)撰。物茂卿以为孔子修先王之道，论而有《论语》，后代学者为之作传，然其绪言无所系属，故物茂卿辑成此书。又以学不师古，非知孔子之心，乃潜心学古文辞十年。因汉儒距孔氏较近，其言较与后人更为可信。故茂卿解释《论语》，都征古言，推
州名。唐垂拱二年(686)分泉州东南部，置漳州，治漳浦，后治龙溪(今福建龙海西)。方干有《漳州阳亭言事寄于使君》诗。