当代知名社会科学家。原籍云南澂江，生于湖南常德。回族。1932年上海圣约翰大学哲学系毕业，著《认识论》。1942年取得圣约翰大学文学硕士学位。1948年赴美，在哥伦比亚大学攻读教育哲学，1950年获哲学专业博士学位。历任上海圣约翰大学教育系教授、系主任。1953年任山东师范学院教授、教育系主任，被选为山东省政协委员、山东省教育学会名誉主席、中国教育学会常务理事。治学严谨，擅长英语，著作和译文数十种，研究教育哲学，成果丰硕。毕生致力于教学工作，并倡导教学改革。主要著作有：《知识论纲要》、《现代哲学之科学基础》、《美学纲要》、《中国回教史》、《教育哲学》;译著有：杜威《经验与自然》、《自由与文化》、《人的问题》、《确定性的寻求》等33种。1980年应联合国教科文组织邀请，出席在巴黎举行的国际教育专家会议。1985年3月2日病逝于上海。
在今天津市宝坻县北三十里。《方舆纪要》卷11宝坻县：王甫营，“官军巡戍处”。
官名。战国秦置。掌禁苑乃公家圈养马牛的苑囿。《睡虎地秦墓竹简徭律》： “县葆禁苑、公马牛苑，兴徒以斩(堑)垣离(篱)散及补缮之，辄以效苑吏，苑吏循之。”
同“鸡虫得失”。清黄遵宪《出门》诗：“得失鸡虫何足道，文章牛斗可能神。”
两个韵母读音相近且在韵书中排列也相近的韵部称邻韵。如《切韵》二〇六韵中的“先韵可认为元、寒、删的邻韵，又江可勉强认为阳的邻韵”(王力《汉语诗律学近体诗》)。
五代梁改京兆府置，治所在大安、大年二县(今陕西西安市)。辖境相当今陕西秦岭以北、乾县以东、铜川市以南、渭南市以西地。后唐复为京兆府。五代梁改京兆府置，治大安、大年二县(今陕西西安市)。唐复名京兆府。
蒙古国时期乞儿吉思首领。又译野牒亦纳里。十三世纪初，游牧于谦河(今叶尼塞河上游)流域。元太祖二年(1207)，接受成吉思汗使者按弹、不兀剌招降，与另一首领遣亦里克帖木儿、阿惕乞剌黑两位(一说还有兀鲁惕兀秃术，共3人)，使臣献白海青、白骟马、黑貂鼠等物，表示臣服。一说
【生卒】：926—993【介绍】：宋僧。莱州人，俗姓狄。受业于本郡南禅寺，常密诵《法华经》，人称为“念法华”。法嗣风穴沼禅师。历住首山、广教、宝应。
读音：sh【音】 奢氏有Sh、Sh二音。且源出不同，参见奢(Sh)姓。【源】 ①黄帝臣奢比之后(17，60，62)。奢比即奢龙，为黄帝七辅之一。②《国名记》有奢比国，奢氏出此(60)。【变】 亦作〔奓〕(17)。【布】 江西宁都有此姓(280)。罕见姓氏。《辞海》收载并注此音。其注云：“姓
即今湖南常宁县东南阳加乡。《清一统志衡州府二》 “客铺市”条下：阳隔洲市“在(常宁)县东六十里”。
同“负局先生”。明高启《美人磨镜词》：“匣中旧镜龙蟠背，昏尽如同月逢晦。寻得街头负局翁，粉铅和汞拭青铜。”