清代八旗汉军人等放弃旗籍编入民籍(或绿营)的称谓。与满、蒙官兵出旗外任民职或析入绿营为官充兵者不同。乾隆时，主要为解决满洲旗人生计而提倡此法，先京师而后风行全国各驻防地。其规定大致如下：(1)从乾隆七年(1742)起，颁发各项有关政令。是年定：除“从龙入关”旧勋臣子孙外，其他听任出旗;二十七年(1762)续定：勋旧子孙中愿出旗者亦听之。(2)八年(1743)定：汉军官员中微末者，准令出旗。(3)二十一年(1756)定：王公府包衣佐领(即内佐领)内旧汉人、旗鼓佐领汉人、内管领下※辛者库汉人，俱准令出旗。(4)同年又定：八旗满洲、蒙古、汉军中※另记档案人、※开户人等，俱令出旗。因开户人出身“卑贱”，又规定不准拨入绿营。在此政策的影响下，许多汉军旗人变成民人。驻防汉军除广州一处尚留半数外，其余尽数出旗为民，或转入绿营为官为兵。
源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》：“应笑学书心力尽，临池写遍未裁衣。”
同“啮雪吞毡”。元丁鹤年《自咏》诗：“啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。”
兴化(今属江苏)人。县被水灾，流徙镇江。被无赖欺负，反遭诬，将被逮捕，自杀。
二十八卷。清李光坡(1651－1723)撰。光坡字耜卿，廪膳生，家居不仕，性至孝。为学以宋儒是宗，专意于《三礼》。著有《周礼述注》、《仪礼述注》、《皋轩文集》等。是书成于康熙四十七年(1708)，乃专为驳正陈氏《礼记集说》而作。其《自序》云：“始读陈氏《集说》，疑其未尽，
官名。辽朝北面官，行军都部署司监治官。临时委任，收兵卸职，仍回本任官。
【生卒】：?——1504大兴(今北京)人，姓蒋，世宗母。弘治五年(1492)封为兴王妃。世宗即位，遣使到安陆(今属湖北)迎至北京。以慈寿太后令，改称兴献后。嘉靖元年(1522)改称兴国太后。三年上尊号“本生章圣皇太后”。当年秋，尊为圣母章圣皇太后。九年颁太后所制《女训》于天下
【生卒】：1767—1820【介绍】：清江西新城人，字敦一，一字玉方。乾隆五十五年进士，官至浙江道监察御史。工书，书名满京师。有《云在轩稿》。
官名，秦置，汉沿置，为将作少府副长官，佐将作少府治宫室。见《汉书百官公卿表上将作少府》，参看“将作少府”、“将作少府左丞”条。
亦作狭山。在今河北大名县北十五里。《元和志》 卷16贵乡县： “成帝时河决金堤，河堤使者王延世募人塞之，盖运土塞河之处，以其惬当人情，故谓之惬山。” 又 《资治通鉴》： 唐建中三年 (782)，朱滔、王武俊拒朝命，救田悦于魏州，引兵 “营于惬山”。朔方节度使李怀光 “遂
即今贵州绥阳县东北旺草镇。清道光《遵义府志》 卷6绥阳县： 旺草场在 “城西北四十里”。